成年人的讀書方法大全
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如何讀書
作為一個讀經人，其實是作為一個最普通的教育工作者。那麼，作為一個教育工作者其實就是對於人間的各種道理都能夠了解的人，你不能夠這樣瞭解，你就不能夠做教育。不能夠做教育你怎麼還說什麼讀經教育呢?所以，作為一個讀經人要有自覺的能力，自覺之後最好還能夠真正有學問。有什麼學問呢?除了有你自己的自覺這一方面的學問，你最好還能夠去了解世間的學問，首先要了解世間所有的教育的學說，因為世間教育學說，我們一方面說它也是有道理的、有價值的，第二方面它或許有許多人都遵從而做，乃至於現在這個時代正在這樣做。
然後，如果要更進一步，做一個讀經的教育工作者，最好還能夠有一種永遠精進不已的一個自我期勉，這個自我期勉只不過是兩面嘛，一個是為學，一個是做人。剛才說為學是講到教育，做人只講到為了孩子的教育，現在我們把做人跟為學把它普遍化，把它說為不止是為了教育這一件事情，我們本身就要儘量地追求學問，儘量讓我們的學問圓滿，就自我地盡其可能地圓滿的要求，自己要要求自己，而要求到圓滿的地步，但是圓滿是很難的餓，甚至不可能的，所以要盡其可能地圓滿。那麼，做人盡其可能地圓滿，那就不必說了，以聖人為標準，那還用說嗎?所以，每一個人都自己精進自己，做人如何誠懇，乃至於跟朋友之間或說跟同行之間，比如說同樣做教育工作，同樣開學堂，我們如何相處，這個是不容易的。往往會有一些令人不愉快的、令人遺憾的一些心情產生，假如你有這樣的心情要馬上回歸，要馬上想一想，我們應該如何為人，如何處世，這個是不用說了，這個說來無窮無盡。
現在能夠說的大概就是作學問了，自己的學問也希望能夠長進，除了教育學理之外，一般說的學問要能夠長進。這個學問長進也是無窮無盡，但是我想有一些比較切身的、比較切近於我們自己可以做的，至少我建議一下你願不願意這樣做，第一點就是對於經典我們自己的誦讀跟熟悉的程度，有一些人一開始就自己讀一些，認為讀經真的很好，於是他就開始教人。開始教人之後，因為他就忙碌了，忙碌了往往就會疏忽了，就忘記了。那麼，他如果顧得教學他還是一直跟經典接觸。不過，你應該可以發現你在教學的時候，你假如只是把它當作一件工作，固然你在這個聲音當中或許也有相當的效果，當時你如果有稍微用一點心，你自己不止是想說我現在做教學工作，不止是把它當作一件工作，而把它當作你現在也在一起學習，這樣子你教學的效果不僅是對於孩子，你的教學效果會更好，你自己的所得會比較多，所以要把這一件事情當作是一件真實的事情，不要把它當作是一個你的職業、你的工作，你在應付它，要很真切地隨時對於經典的一種敬重，以及對於你能夠接觸經典的一種慶幸，一定要常能保持這一種心境，你對於經典或許你不在教學，你常常會想到再去讀它，你在教學的時候也不會流於一種無心的、應付的。你應付來教學，這些學生他的受益也打折扣，何況你自己呢?虛耗了你的青春，你耗費你的青春來陪孩子長大，這也是有遺憾的，所以希望在教學的時候是真的對經典的一種誠鑑，你越教學越感覺到自己真是找到一份最好的事業來做，這個心態一轉你的收穫就不一樣，你會越喜歡教學。每一次教學下來，都是滿心歡喜。所以，讀經不管是你教學讀經，你不教學的時候也希望多多能抽出一些時間讀經。
第二點，你已經是成人了，我勸如果讀經讀的相當熟了，一部經讀的相當熟了，你可以開始解經了。因為孩子不必解經，你大人要解經了。雖然我們說讀經以後，大部分你都有一些自己的體會，但是有一些小部分，一些屬於專家的部分最好你也能夠用點心，因為既然你讀經讀了幾百遍了，很熟悉了，你要用這一點心去做專家之學是很容易的。你不做是好像把稻子都種了，稻子都照顧了，它已經開花了結實了，你不去收割，這不是很可惜嗎?所以，你也可以解解經。或許有的人說我把很多的經都讀完了，我再解經也可以。你讀一部解一部，再去讀一部也可以。但是，你不要忘了解經這一件事情，不是那麼急，但是不要忘了。因為這增加你現實的學問，現實的學問不是最重要的，但是它也有相當的意義。有些時候有人會認為這才是很重要的工作，那些學者都認為這樣。雖然你不必認為這樣，但是你不必把他貶低的太低，說我只有讀經就好了，不懂得沒關係，你懂得一點點你就懂了嗎?所以開始解經。
那麼，解經的方法我都已經介紹過了，如果還不知道的人我現在再講一次，就是最簡便的方法。它簡便的意思就是第一個它很容易做，為什麼容易做?因為他很老實，很老實就是很笨，用笨功夫，笨功夫才是最好的功夫，就是是移注法。不要不必去聽人家講解，你就那註解來移注，移，把註解移到本文上，剛好我們的讀經教本就是大字，它有一行一行行間很大，而且都沒有註解，你就替它有註解的書，然後你讀著你的讀經本，你每讀一句話，就要問這一句話有哪一個字，哪一個詞語不瞭解，或是整句話都不瞭解。你假如這一句話詞語有不瞭解，你就去看人家註解，你不瞭解的可能人家會有注了，於是就把注移過來，移過來就是抄過來。我們初中高中生讀文言文的時候都會這一套把戲，是不是?其實那是老師告訴你的，你現在這一套把戲繼續做。高中的時候做那個把戲是為了考試，你做的很煩。現在做把戲是為自己做，你就做的很愉快。然後，最先移注的時候，你如果程度不夠會滿篇都是你寫的字，寫的滿滿的。然後你寫完以後你要拿這一本書再來讀，你讀的時候就跟以前讀經會不一樣，你是一面讀經文一面自己就在你心裡面翻譯，每一個字每一句話都能夠翻譯，就是你瞭解它的意思了。先不說道理能不能領悟，先說這個意思文義能不能解，先消文，這個佛家叫“消文”，消化文章。先消文然後再去領悟，你不消文怎麼領悟呢?所以，第一步先消文，然後你把這一本書看著你的移注你都會解了，因為你不會解就看你的移注，所以你大概都會解了，這一本書放在一邊。比如說你《論語》移完了把《論語》放一邊，再拿一本新的《論語》，你再讀《論語》，這個沒有移注了，你再讀《論語》，你看看從頭解到尾，假如遇到不會解的你還要再移一次，重複做。那麼，移了第二遍你每一句都會解了，再把這一本書放一邊，你再拿第三本再來移注，一直換書換到你整本書都是白的，沒有一個移注，你整本書都會解，這就是我書院(文禮書院)訓練學生的方法。其實，不是書院學生要這樣做，每一個人都要這樣做工夫。其實，你在做一本書你一輩子受用不盡。
這個工夫很笨的，但是很紮實，你要做的快樂千萬不要趕時間，讀書是自己的事。“古之學者為己”有兩個意義，你的學問是為己，你的領悟人生之道，你的實踐也是為己，首先先從做學問為己開始，你不要急躁。每一個人有時間就自己做，就是自我的'圓滿，盡其可能的圓滿。不是別人的，不要跟別人比，而也不要說你一定要達到什麼圓滿，世間沒有什麼圓滿，只有盡其可能的圓滿，在這裡可以用的上。
所以要做學問，首先是讀經，解經，然後再來假如可能的話就是要閱讀。因為你所讀的經沒有那麼多，你不必像要進書院的孩子一樣，要能夠背三十萬字，或是要能夠熟讀三十萬字，其實不是，你作為這樣已經成長的人，機會已經喪失的人，其實你只要讀兩三本書就夠了，你精熟兩三本書，移注兩三本書就夠了。其它就可以用閱讀的方式，就是直接做移注，或者說只有讀一讀。如果把我們讀經本都能夠移注，你不必讀幾百遍再移注，你只要把幾本開頭的書，重要的書，比如說把《論語》《孟子》《大學》《中庸》這四本書你真的能夠讀它一兩百遍，兩三百遍很熟悉了，你把這四本書移注完了，你其它的書就可以不用讀那麼多遍也可以移注了。當然，你如果希望自己學問更大，你當然也可以別的書都先讀幾百遍再移注，然後把這些重要的，就是我們現在選出來作兒童讀經本的書，你真的這幾本書全部每一句都會解了，我告訴你——大學中文系都要請你去當教授了!
但是，學問是隻有這樣子嗎?不是。天下還有很多學問。我們有些選的書並沒有選全，你還再去讀。比如說《書禮春秋》，《尚書》有的地方像紹南文化有出版《尚書》整本，我的讀經本《尚書》只有選幾篇，你也可以把《尚書》全部讀完。《禮記》更多了，幾十萬字上百萬字。《春秋》更多了，像《左傳》一定是要看的。但是，假如你經過了這些你讀經你移注，再去看《左傳》我就告訴你——像看報紙一樣，是很容易的了。然後，我們還有一些《古文選》，古文還有很多，裡面選了《史記》，《史記》的文章很好，《漢書》的文章也很好，一些歷史的讀一讀，等等，這樣開拓出去，我們就不僅是讀經人，我們也可以算作是一個讀書人，或是喜歡讀書的人，像這樣子我們漸漸增長自己。
但是，你一定要在自己的我們的題目就是自我盡其可能地圓滿，這個是自己的事，儘量地圓滿，這個圓就是圓融，滿就是廣大。所以圓就是圓融，圓融就無礙，不要有障礙，不要自己起障礙，不要跟別人發生障礙。這個滿就是無盡，所以是圓融無礙，圓滿無盡，這兩個圓。其實講一個圓就可以了，這個圓就代表圓融跟圓滿。那麼，圓融就圓融無礙，圓滿就圓滿無盡，就是無窮無盡的學問，無窮無盡的修行。我們心裡面如果有這兩種心態、品格，同時作為我們一生的追求所在，我們會覺得我們每一天都很充實、都很飽滿，這樣子我們不僅是自己成功了，自己走向成功，而且我們的教學、推廣一定更能夠動人，不能夠動人的地方，都是因為我們自己不夠。我們再回頭過來責備自己，讓自己盡其可能地圓滿!
孩子讀書
常有父母問，如何讓孩子愛看書?父母的邏輯很清楚：讀書有益，需要用手段引導孩子愛上讀書。
這個邏輯沒錯，只是常常忽略一點：孩子通常不在意父母說的現實益處。父母期望培養語感，但孩子不在乎。
那麼孩子會為了什麼愛上讀書?孩子和成年人讀書最大的不同在於：孩子不是把書中的內容帶回生活，孩子是把自己帶進書中。
成年人的生活錯綜複雜、佔據心神，看一段文字，立刻想應用到生活。
但孩子不同。當孩子翻開一幅畫面，他用全部感官去進入那些鳥語花香，他會好奇，會入迷，會愛，會害怕，但不會估量它們有什麼實踐意義。
所以，父母想促進閱讀就做引路人，孩子越浸入，越喜愛書中的世界。這時父母不需要示範、不需要勸說，只要不把他的幻想驚醒，他就會愛。
看大海的畫是為了增長談吐知識嗎?不是的。孩子是要進入那片海洋遨遊。
允許孩子去書裡探險，忘記歸途，是父母能做的最大的對閱讀的鼓勵。希望他學到語文數學英語物理嗎?那些只不過是旅途歸來揀的冰箱貼。
今天推薦的書，都是晴晴喜歡的，它們有一個共同的特點：畫面豐富。在這些書中都有多層次世界，每一幅畫都充滿奇妙的生物和事件。
晴晴最早開始反覆翻看不厭倦的，就是一歲看的《找朋友》系列立體書。小雞、小兔、水獺、貓頭鷹，動物植物的畫風都細膩逼真極了。