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子在川上曰高中作文

關於子在川上曰高中作文

子在川上曰高中作文(一)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜!”這世上什麼也不能阻擋事物的流散與消逝,擋不住那乾脆就把那些事放在心中吧。

那一天,天色昏暗,不多久,風起雲湧。我一隻腳踩在那缺了一角的木質門檻上,抬頭望望天,我知道,要下雨了。我又朝門前那塊稻田望去,清一色整齊的稻海中,那躬起的背顯得格外突兀,那是母親的背,那麼脆弱,強風似能一下子吹進那骨縫中。

“阿囡,趕緊的,去後院關窗去。”我正出神,母親的聲音就從稻田傳來,混著風聲,很渺遠。我打了個寒顫,大聲朝母親喊道:“知道了。”

我走過前院,還未到後院,就早已聽見風聲,像女人淒厲地叫聲,陰森森的。我放慢腳步,又聽見淙淙地水聲。對了,後門口有一條小河,與我家隔河相望的,是一幢無人居住的老房子,其實,從前那房子也是有人住的,只不過後來那家人搬去其他省了,說什麼兒子有了份好工作。剛開始,他們還常常回這個老房子看看,後來連個人影也沒了,這房子也就真的棄置了。人的機緣巧合,有時對一幢自己長久居住的老房子來說,是致命的一刀,人散了,時間就頻繁地在那老房子裡生根,在地上,在門縫,在牆角。

我正這麼想著,已不覺到了後門口,門果然開著,我一眼就看到那土黃的老房,以及那從磚裡伸出頭來的不知名的小草小花。風依舊肆虐地刮,老舊的門發出咯吱咯吱地響聲。我低頭看看那條河,它比以往流的更賣勁了,風也不反對,竟成了它的助跑器。風越來越猛,水也跟著流得越來越疾,忽然,咔噠一聲,一塊磚從前面那舊房子的右上角掉落,緊接著是整個右邊轟然落水,濺起大量水花,我是親眼目睹這一切的人,難以置信,而水沒有為這場悲劇停留一分,依舊不捨地流著。

我曾經一位以為,風四十年吹舊一扇門上的紅油漆,雨八十年沖掉牆上的一塊泥皮,牆中的小螻蟻大概要花上一千八百年才能使牆根徹底毀了。而現在,二十不滿的我,竟然看到一幢要花幾千年才能腐朽的房子提前在歲月中老了面龐,壞了內臟,最終在風中,在水上,生命終結。再美好的東西也禁不起時間和一成不變的磋磨。

一個空房,被歲月無聲消磨,一個人被歲月盜走年華,盜走過往。

我返回的時候,母親早已坐在椅子上,她背對著我,用手捶著她的背,我輕聲道:“媽,我來幫你按摩吧。”母親笑道:“好,好。”我輕輕地按摩,母親太瘦了,我能明顯感受到那脊骨,以及那輕微的弧度。我突然想到小時候,母親揹著我去集市,那時,母親的背也有個弧度,是為承受我的'重量,現在這弧度,卻是人老了的跡象,是時間留過的證據。我皺眉,抱怨道:“媽,你多休息休息啊!你可知道脊椎有多重要嗎?那可是生命的支柱啊!”母親呵呵道:“我可不懂那麼多,別擔心,我的命根子還硬著呢。”

風仍在刮,雨仍在下,水仍在流,逝者如斯,殘牆上的土,已被水衝向遠方,我無法阻擋這一切的流散。但這個世界無法留存的,我存放在心中。我仍記得那個背影,我仍記得那年的小事,我仍記得那石縫中的怎麼生長,我仍記得那樹上的蟬怎麼蛻殼??儘管這一切都無法重來,但卻永遠的留在我心中。

“逝者如斯,不捨晝夜”這是現實。世界不能留住的,我把它存在心中,這是面對現實唯一能讓人得寬慰的對策。

生於世間,人物是要看的,風景也是要看的,人物與風景總如花逐水,年年朝朝並不同,將這些存於心間,卻是可以千秋不變,人之一生短暫,卻能存萬古不變之景,這才是生命的真諦。

子在川上曰高中作文(二)

子在何處曰?

在川上曰。

為何在川上曰?

大概子是被這美麗的大自然吸引了吧!望著那洶湧的河流不禁發出感慨:“逝者如斯夫,不捨晝夜!”

面對這美麗的自然我們難到不應該像孔子一樣去親近她,為她而痴迷嗎?

因為大自然美麗地召喚,陶淵明毅然放下功名利碌,隻身去南山為大自然而去種他的菊花,去找到他心中的那個桃花源。

桃花源在哪裡?我不知道,可我聽說過“書中自為顏如玉,書中自有黃金屋”,書中有桃花源嗎?我想書中是沒有的。桃花源遠遠地藏在大自然的深處,等著我們用陶淵明般的毅力去尋找,這不是“兩耳不聞天下事一心只讀聖賢書"就可以的。

書中沒有桃花源,教室裡也肯定沒有蘋果樹,更沒有會從天而降的蘋果。可是,若不是這從天而降的蘋果,牛頓能發現萬有引力嗎?牛頓如果不身入自然,親近自然,只是一心坐在教室裡,那蘋果可能就不是落下來的、而是被扔過來的了!

扔過來的蘋果砸中的不是牛頓的頭,但它砸中的可能是趙過,那個“吊死在紙上”的那個“大將”,因為他不喜歡親近自然,不願去探索自然,一心只知紙上談兵,自然固然也不喜歡他嘍,等待他的當然不是飛來的蘋果,而是那敵軍鋒利的大刀!

“問渠哪得清如許?唯有源頭活水來。”鋒利的大刀砍不死潺潺地流水,但一但脫離了與自然的聯絡,那潭水就不再會那麼清徹,從頭至尾的變成一潭死水了。我們的心靈也似一潭清徹的水,不能徹底的與自然失聯。

只有心靈清徹了,我們才能徹底地靜下心來,去慢慢尋找那書中的“顏如玉”和“黃金屋”。做學問要平如水般的心境才能做好。我們只有親近自然才能做好學問。

正所謂物質是世界的本原,所以自然是也世界的本原,我們只能掌握好本原才能掌握生活掌握學習。

聖人孔子在做學問這塊也沒有敢脫離自然去妄想,不然這句為何是“子在川上曰”而不是“子曰”就行了呢?

跟著聖人的腳步走吧!去和孔子一起聆聽自然的美吧!

讓我們一起去欣賞“子在川上曰”吧!

子在川上曰高中作文(三)

子在川上曰:逝者如斯夫,不捨日夜。——題記

時間如同流水一般匆匆的逝去了,它帶走了許多的事,也帶走許多的人。在這條時間的長河之中,曾經發生過激盪人心的事情,也誕生過風華絕代的人物。

西班牙文學世界裡最偉大的作家塞萬提斯曾說過:時間像奔騰不息的急流,它一去無還,毫不留戀。是啊,時間他如同一個無情的儈子手,冷酷的收割著世間一切的一切,他不會對任何人留有情面,無論你是才華橫溢的文人墨客,還是胸懷天下的政治家,亦或是平凡如你我者。那些被時間隨風帶走的人和事,讓多少人隨之感慨萬千,又讓多少人隨之痛徹心扉。

幾千年前偉大的教育家、學者孔子在河邊曾感嘆道:“逝者如斯夫,不捨日夜。”意思是時間像流水一樣消逝,日夜不停。時間的長河雖然帶走了那些驚豔才絕的人物,但是卻帶不走他們留下的那些流傳百世的作品。

腦中忽憶起一句話“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢,一半在土裡安詳,一半在風裡飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。”這是三毛很經典的一句話。三毛是一個有著高貴靈魂的人,她的靈魂一生都在流浪。如果生命是一朵雲,它的絢麗,它的光燦,它的變幻和漂流,都是很自然的,只因為它是一朵雲。三毛就是這樣,用她雲一般的生命,舒展成隨心所欲的形象,無論生命的感受,是甜蜜或是悲悽,她都無意矯飾,字裡行間,處處是無聲的歌吟,我們用心靈聽見那種歌聲,美如天籟。被文明捆綁著的人,多習慣於世俗的繁瑣,迷失而不自知。讀三毛的作品,發現一個由生命所創造的世界,像開在荒漠裡的繁花,她把生命高高舉在塵俗之上,這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。時間雖然早早的帶走了她,但她的作品和她的人格會永遠的留在所有人的心中。

我的腦海中忽然又出現了另一個讓人深深銘記的人,他就是著名的音樂家莫扎特。莫扎特是歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家之一,他無疑是一個天份極高的藝術家,在西方音樂歷史中,只有他被毫無疑問地公認為音樂界的曠世奇才,他的成就至今不朽於時代的變遷。莫扎特的音樂典雅秀麗,如同珍珠一樣玲瓏剔透,又似陽光一般熱情溫暖,洋溢著青春的生命力。但就是這樣一個傳奇的人物,卻只有35年的生命,實在是叫人惋惜。但在這短短的35年的生命之中,他卻譜寫了一個又一個的經典樂章,他的《魔笛》、《唐璜》、《費加羅的婚禮》經久不衰,洗禮了一代又一代的人。他無疑是一個值得被人們永遠歌頌的音樂家。

莫扎特和三毛的生命都是短暫的,他們被時間匆匆的帶來,又被時間匆匆的帶走,但是他們卻在短暫的光陰中創造了無限的奇蹟。

我們每個人的生命都只有短短數十年,我們沒有如三毛一樣的才華,也沒有如莫扎特一般的天賦,我們難道只是這個世界的匆匆過客嗎?不,我們絕不是,即使時間會帶走我們,但我們也要用努力在有限的光陰裡去創造無限的價值,讓我們的人生熠熠生輝,在這個世界留下我們存在過得痕跡。

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