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  2. 以敬畏之心為話題作文

敬畏之心 作文

 

敬畏之心 作文 ?

  人都應該有一顆敬畏之心   我一直主張人應當有顆敬畏之心。一個人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行為準則和規範,就能自覺約束自己,不做出格越軌之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所規,糾有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦沒有敬畏之心,往往就會肆無忌憚,甚至為所欲為膽大包天,有了敬畏之心,就不會忘乎所以無法無天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個有品味有思想的人都具備的基本素質。   近來讀書时讀到這麼兩個故事:一是一個日本人在中國大慶看到了天邊的落日,絢爛壯麗,红大而圓潤,他情不自禁的下跪即而淚流滿面,中國人问他為何有此舉動,他說從没有見過這麼大的落日,心灵受到極大的震撼,他本能的反應就是用下跪表達自己对蒼天的敬畏。其二是我國宋朝時著名的書法家米芾,米芾本是一個恃才傲物的怪人,他從不肯摘帽,更不肯低頭,但米芾愛石成癖,每当他看到奇石時卻總是下拜,邊叩首邊自言自語:“吾欲見石兄二十年矣。”此舉差點使他丟官,他反作圖自鸣得意:“彼之所美,我之所惡也;我之所美,彼或惡之”,世人追崇的權勢與金钱這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物。兩個故事要說明的道理很簡單:人要敬畏蒼天的心,更要敬畏大地。   敬畏之心源自於人的信仰,人的心裡有敬畏或恐懼的事物,才能既敬重又畏懼,才會有堅定的信仰,才會知道什麼可為而什麼不可為。我們的先知莊子就提出了“天人不相勝”、“天人合一”的觀點,過去許多的中國人都認定自己是唯物主義者,但隨著社會和時代的發展,人們的“唯物”的需求越来越大,便只過分的強調了“唯物”,有“主義”的人越來越少,因為沒有了敬畏之心,物質便成了能決定一切東西了。所以我們有許多中國人早就不敬畏蒼天也不敬畏大地,現在,更是有很多的人竟然連自己都不知道要敬畏自己了。   沒有了敬畏之心,有的人才敢胡作非為無法無天。近年來官方查處的受賄“百万級”、“千萬級”的“大官人”們的人數越來越多,前腐後繼,長江後浪推前浪,人們的表現卻很平靜,因为許多人都認為被查出來的只是冰山一角。細想一下也是的,那些人都是花錢找關系託人弄了個官位,一朝權在手,便把令來行,好象這个地球都歸他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便显露出來了。為了出政績表现自己輕率決策權大於法或是為自己謀取私利把投資賺回來是再正常不過的了。遠的不說了,今年全國“兩會”期間,最高人民檢察院檢察長曹建明做報告:去年共立案偵察贪汙賄賂、瀆職侵權犯罪案件33546件、41179人,查辦涉嫌犯罪的縣處级以上國家工作人員2687人,其中廳局級181人、省部級4人,抓獲在逃職务犯罪嫌疑人1200人,查處違紀檢察人員258人。當然這只是官方的公開報道。這些早已引不起人們的惊嘆了,相反,倒是有很多人心裡都在想:這只是幾個意外“出事”的倒黴蛋,倒底還有多少“更大的鱼”沒被找出來,誰能說的清楚。近期爆出來的長春市公安局綠園區分局局長付德武光在辦公室藏款就達1300萬;貴陽市的市長助理樊中黔也因擁有千萬鉅款“出了事”;延吉市原林業局局長許傑瘋狂斂財3600万;南京棲霞區原區長助理、邁皋橋街道原工委書記潘玉梅受賄逾千萬,贓款淨重高達26公斤之多,銀行工作人員用點钞機足足花費了一個半小時才清點;連鄉村的村官也沒放過手中的權利,撈不著大的能撈多少是多少嗎!不撈白不撈,反正有權不用過期也作廢,棗強縣肖張鎮後河村支書杜西森,就把自己的妻子、兒子、岳母、大伯都办成了底保戶,我就想問:低保的事是要經過好幾級“官衙”稽核才能發放的,他村支書一個人辦的了嗎?   没有了敬畏之心,有的人才敢見利忘義唯利是圖。近年来出現......餘下全文>>

《敬畏之心,還需理性》600字作文 ?

  心存敬畏   上世紀初,莱特兄弟羨慕鳥的自由與飛翔,於是生出夢想,發明了飞機。二戰時,人們為了和平而鬥爭,於是想出了打敗舰船的潛艇。   人類的祖先——猿人,曾一絲不掛的生活,他們與自然同生,與天地共存,他們對自然萬物充滿着敬畏,對大自然充滿了信服。然而,當人類大腦日漸发達,身軀以黃金比例空前发育,兩腿站立在生物界的最頂端後,經過一戰、二戰和抗日戰爭等,冷血、殘酷、凶狠便進入了我們的生活。   最近在看《狼圖騰》。漢人眼中十惡不赦的動物——狼,具有字典中所有的贬義。在蒙古蒼茫的大草原上,狼卻是每個蒙古包的神,就像漢人崇拜龍王一樣,如同常人崇拜著智慧的諸葛亮一樣,蒙古人崇拜著狼。   漢人心中的狼,無非是《三隻小豬》與《喜羊羊與灰太狼》中又醜又笨的大灰狼。在蒙古草原,狼卻是所有軍事家的化身。地道戰,耐力戰,疲勞戰,它样樣精通。狼是草原的保衛者。草原上牧民多,牛羊馬更多。如果無節制的繁殖,昔日的大草原便會像羅布泊一樣消逝了。只有狼群才能一次杀死一二百隻羊。狼以自己独特的方式保衛著草原生態的平衡。   心存敬畏,就是要有如履薄冰的謹慎態度;心存敬畏,就是要有戰戰兢兢的體察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏,還應有如負泰山的神聖責任。因為心存敬畏,我們三思而後行,不再莽撞;因為心存敬畏,我們審时度勢,永遠謙遜和平心存敬畏作文600字(3篇)心存敬畏作文600字(3篇)。   常人說,“人定胜天”。這曾是人類盲目自大的代言詞。“天意難違”,“命中註定”,更是沒有本事,無知者用來搪塞的借口罷了。   一千個太陽系才組成的宇宙,養育著萬物生靈。只有我們心存敬畏,才能構建我們大力提倡的小康社會啊。

《人要有敬畏之心》的1000字作文 - 百度 ?

  鄭國有個宰相很愛吃魚,可是,有人給他送魚,他都不接受。人問他:“你那麼爱吃魚,為什麼不接受呢?”他回答說:“正因為我愛吃魚,所以不接受。如果接受別人送的魚,就會因此失掉俸祿,就沒有魚吃了。我不接受饋贈而保住俸祿,就终身有魚吃了。”這則故事出自西漢劉向的《新序·節土》。   鄭相的不受魚,我想不是因為他有崇高的思想境界,而是心存敬畏感,对法律的敬畏,害怕最終受到法律的制裁。人,手中一有權就不可避免地有了腐敗的機會;人,從人性本身來说,都有腐敗的傾向,關鍵是能否自律。而自律,有道德因素,更來自敬畏感。敬畏是一種情感,一種因驚讶、恐懼而生出尊敬的情感,甚至是一種帶有宗教色彩的情懷。它讓人有所顧忌、让人遇事三思而後行,讓人检點自己的行為,讓人在自我膨胀的時候知道收斂,讓人憎恨犯罪、遠离邪惡。   清朝于成龍怕被陷於腐敗的泥潭,用“累千盈萬,盡是朝廷正賦,倘有侵欺,誰替我披枷戴鎖”来警醒自己。然而,現如今个別領導干部位高權重,抱著“撐死胆大的、餓死膽小的”處世哲學,把手中權力當作謀取私利的“資本”,把為人民服務的宗旨和党紀國法拋諸腦後,為所欲為,甚至蛻化變質。   敬畏之心,就是一種自我約束和自我警戒,是保持清醒头腦的“清醒劑”,是醫治胆大妄為的“良藥”,是警醒決策者正確用權的高明之举。敬畏不是驚恐,也不是畏懼,它讓人們警醒,讓人们懂得利害、懂得自律,讓人們的情感變得豐富、變得深沉,讓人們喚醒自己的天良,讓人們學會認真做人。人只有常懷敬畏之心,才能筑起拒腐防變的思想堤壩。谨言不會出錯,慎行不會跌跤。一個人心存敬畏,有所畏懼,就能按自然規律和道德準則行事,追求和諧和真善美;一個人心無敬畏,无所畏懼,則會肆無忌憚、随心所欲,其結局是極可怕的。   現實生活中,那些違法乱紀之徒,那些贪汙腐敗分子,他們沒有敬畏之心,什麼都不怕,“無所畏懼”,把道德、良心、人格,以及党紀國法統統拋到九霄雲外,為私利所驅使,或“利令智昏,昧心贪汙”,或“鋌而走險,殺人越貨”,或“瞞天過海,为所欲為”,最終走進了自掘的坟墓,其結果是一害社會、二害家人、三害自己,最終落了個身敗名裂的下場。這些教訓是極其深刻的。因此,無論在什麼時候、什麼情况下,人都應該心懷一顆敬畏之心。   一個人敬畏法度,胸中有了定盤星,為人處事有標準,面對金錢、美女、权力的各種誘惑,就會用法纪和道德約束自己,不動心,不伸手,始終保持平靜心態。对越軌之事,不敢想、不敢干、不敢為,從而保持革命气節,創造美麗的人生。   敬畏之心不可無。當人類不敬畏自然的時候,自然就奉還給我們瘟疫、災害;當贪官不敬畏人民和法律而贪汙腐敗的時候,等待他的必然是人民的審判和法律的严懲。   慎獨,敬畏自己的良心,是高尚的境界。

我有一顆敬畏之心作文記敘文 ?

  敬畏之心   敬畏之心應該是指一個人對他人、法紀和職業,以及自然和社会規律懷有的一種敬重與畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用,有利於規範和约束人們的言行舉止,對於养成良好的道德品質具有促進作用。   孟子者,也要用“仰不愧於天,俯不怍于人”(《孟子·盡心上》)以表明自己對天的敬畏之情。   中國古代有一种天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰,這一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以後也長期流行于民間,如同敬鬼神的傳統一樣。但這不是對某一具體的神,如山川土地之神的信仰,而是對最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的,人的一舉一动天神是能夠“看”得到的,就是說,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作壞事,作善行而不作惡行。人如果作了好事,天會行賞;人如果作了壞事,天會懲罰。   人類对於自然界的認識永遠不能穷盡,永遠不能達到“終結”真理的一天。在人與自然界之間,除了認識關係之外,還有其他更重要的關係。因此,對於自然界可能出現的各種現象,不能僅從認識時去考慮,,即不能只是如何認識而制服之,還要從更深的層次上去思考,去對待,要從人與自然之間的生命和谐的價值意義上去考慮。這样,人類不僅能夠完成德性,“參贊化育”,處理好人与自然的關係;而且能夠從某些異常現象中進行反省,保持警惕,始終不忘對天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否則,很可能受到“懲罰”。   沒什麼比“敬畏之心”更珍貴的   中國浦東、井岡山、延安干部學院9月5日舉行2008年秋季開學典禮。中共中央政治局委員、中央書记處書記、中央組織部部長李源潮在開學典禮上指出,堅持以德為先,領導干部要有敬畏之心。(9月6日《人民日報》)   古往今來的執政者都十分強調敬畏之心。例如,康熙皇帝有一次對大臣們說:“人主势位崇高,何求不得?但須有一段敬畏之意,自然不至差錯。”(張梫《康熙政要》卷一)在新的歷史時期,進一步強調党的領導干部要有敬畏之心,既是人民的要求,也是加強和改進党的自身建設,保持和發展党的先進性,確保党始終走在時代前列的需要。   對領導干部個人來說,沒什麼比“敬畏之心”更珍貴的。你要保持自己的操守,避免少犯和不犯錯誤,那就必須嚴于自律,有一種敬畏之心。正反兩方面的經驗教訓告訴我們,除了要敬畏歷史,敬畏人生,還务必做到敬畏百姓,敬畏權力,敬畏法律——   要敬畏百姓。據《韓詩外傳记載》:春秋時,齊桓公問管仲:“當君王的以什麼為贵?”管仲說:“以天為貴。”在他看來,“當君王的要把老百姓當作天。老百姓拥護支援你,國家就能安定昌盛;老百姓責怪背棄你,那國家就很危險,就要滅亡了。”周成王向尹逸请教對待百姓應注意什麼時,尹逸回答:“如臨深淵,如履薄冰。”(《說向》卷第七)人民群眾是歷史的創造者,真正的偉力蘊藏於民众之中。領導干部如果無視和背離民眾,不關心民瘼,必定會在人民群眾的汪洋大海中翻船落水。   要敬畏權力。權力作為一種支配力量是把“雙刃劍”,既可以用來為民服務,也可以用來營私牟利,關鍵在於如何運用。英國戲劇家莎士比亞說過:“權力的本身雖可稱道,可當它高踞寶座的時候,已經伏下它的葬身基礎了。”(《克里奧蘭納斯》)领導干部手中的權力是勤政為民的工具,而不是用來耀武揚威、爭名奪利的手段。官到无權(指私權)乃是正。倘滥用權力,不僅會導致腐敗,而且也會葬身自己。因此,領導干部只有敬畏權力,堅持為人民掌好、用好權,才能永葆共產党人的先進本色,永遠立於不敗之地。   要敬畏法律。韓非子說:“一民之軌,莫如法。”(《韩非子·有度》)法者,天下之公器,是制約規範人們行為的準繩。國無法則不立......餘下全文>>

敬畏之心不可無 底線原則應守護作文 ?

  於是我們知道了潛艇。人類的先祖,曾经蜷居於洞穴之內,樹葉裹身,與自然万物同生共處,與天地永珍親密接觸,對自然界充滿著敬仰與贊美,對動物界充滿著膜拜與信服,對一切生命、生靈充满著敬畏之情。他們和平共處,相互依存。而當我們汇聚了天地之精氣,承載了自然之光華,以站立的姿態爬上了生物鏈的頂端,在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。于是,冷血、凶狠、殘冷便记錄在了人類文明的詞典中。   動物以死亡的方式接近人類,人類卻以遺忘的方式拋棄過去。在优勝劣汰、適著生存的遊戲规則中,人類越來越不信賴自己,以致於彼此之間需要一段段關係來不斷地驗證与固定。然而,這關係往往太過脆弱,不堪一擊,以致于我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。   曾幾何時,人類是如此自信:在人定勝天的口號聲中,我們削山、填海、圍湖、造田,林立的工廠覆蓋了田园牧歌,鋼筋水泥盤剝了綠色大地,潛水艇開進了龍王的殿堂,宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為,認為自然界不再神祕。可正當人類沾沾自喜地享受著現代文明成果的同時,洪水、火災、地震、干旱、沙塵暴,還有許多來不及取名的疾病,伴隨著自然界的種種懲罰不期而至。人,是應該心存敬畏的。   心存敬畏,就是要有如履薄冰的謹慎態度;心存敬畏,就是要有戰戰兢兢的體察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏,還應該有如負泰山的神聖責任。因為心存敬畏,我們三思而後行,不再莽撞;因為心存敬畏,我們审時度勢,永遠謙遜平和。   人類真正的强大,不在於戰勝了自然,而在於不斷地剋制自己。“人定勝天”不過是人類極其无知的盲目自大,“天意難违”則更是人類懦弱膽怯的搪塞藉口。茫茫宇宙,孕育了世間紛繁萬物;滾滾紅塵,蓄養了人間萬千生靈。所有的困惑,不過是人類內心的嗔念所起,事因何起,也能因何而滅。人,是應該心存敬畏的。只有心存敬畏,才可能實現自我教育、自我审視、自我約束和自我節制;只有心存敬畏,才能夠抵制和克服困惑、困難、誘惑、猶豫、躊躇和羈絆。心存敬畏,讓我可以和自己對話;心存敬畏,讓我們的生命疆域更加寬闊;心存敬畏,让我們正在構建的和諧社會得以沿著可持續發展的道路越走越遠

要有敬畏之心,創新也要守住底線的作文範文 ?

  這個作文有大空間可以自由發揮啊。   底線沒有限定詞,那就可以隨心寫,道德的底線,人格的底線,追求的底線,等等。

話題作文“敬畏”怎麼寫 ?

  敬,而生虔誠心;畏,而生戒惕心。我們應對自然、历史、生命等就應心存敬畏,如此,我們方無愧人生。   心懷對自然的敬畏,才能享受青山綠水,聆聽自然心聲。近來,雾霾天氣嚴重困擾國人,人们怨聲載道,可誰又想過,造成這一现象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎?樹林花園被拔地而起的高樓取代,藍天白雲被工廠的烏黑浓煙遮掩,甚至生長百年的橡樹林因逆領導意志而被無情砍伐。我們對自然的敬畏之心去哪兒了?記得一位登山家在登上珠峰時感慨地說:“不是我征服了珠峰,而是它向我展示了它溫柔的一面。”這種對自然的敬畏之心讓人動容,也足以讓我們反思該如何敬畏自然。

心存敬畏,守住底線800字作文 ?

  我們要敬畏生命。敬畏生命,就是要尊重、珍惜、愛護每一個人的生命、每一個動植物的生命、每一件物品。我們在履行職責時要多做換位思考,悉心體察民情,急百姓之所急,憂百姓之所憂,想百姓之所想,排百姓之所難,解百姓之所困,解決百姓最直接、最關心、最現實的利益問題。從而不斷贏得人民群眾的擁戴和信任,得到人民群眾的支持和讚譽。我們只有敬畏每一個生命,才能用好手中的权,盡好自己的職,守住做官、做人、做事的底線。     我們要敬畏法律。干任何工作、做任何事情,都要有法律觀念,始終做到敬畏法律的嚴肅性。法律既是对個人的約束,又是對個人的保護。進一步轉化為自身的信念、信仰,始終做到在法律的框架範圍內履行職責、開展工作。對党紀國法心懷敬畏,就能時时處處知道什麼是高壓線,就能時時处處有原則、有底線,穩得住心神、管得住行為、守得住清白,面對誘惑不動心,面對利益不贪心。時時事事以法律來規范自己,約束自己,把遵紀守法作為自己安身立命的基本要求。在任何情況下堅持做到不越界、越軌,“拒腐蝕,永不沾”。心存敬畏身自安,敬畏道德規範是自律的最高境界。我們要有“不畏人知畏己知”的自律境界,牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理。保持內心純淨,始終做到以無愧無悔守望美好心灵和人生。     敬畏輿论。不管是誰,都要面對社會的輿論與別人的评價。我們應該把社會輿論和別人的評價當作一面鏡子,經常照照自己,看看臉上有沒有汙點、品行上有沒有不足,以便及時改正。     對責任心存敬畏,就是要時刻不忘肩負的責任和使命,努力創造經得起實踐、历史和人民檢驗的業績。面对責任,我們要有忠於職守、勤勉盡責,既對自己負責、也對他人負责,既對今天負責、也對將来負責。     只有心存敬畏,才會知道什麼是“高壓線”,遵循规矩、守住底線,才能從容生活、坦然做事,以健康的心態做好工作,更好地服務群眾。心存敬畏,是人生的大智慧。無論做官為民、做人做事,都要始終保持敬畏之心,從而使個人更加完善,社會更加和諧,世界更加美好。