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  2. 方幹是一個怎樣的人

方乾的人物簡介

 

方乾的人物簡介?

  方干(809—888)字雄飞,號玄英,桐廬白雲源人。為人質野,喜凌侮。每見人設三拜,曰禮數有三,時人呼為“方三拜”。愛吟詠,深得師長徐凝的器重。一次,因偶得佳句,歡喜雀躍,不慎跌破嘴唇,人呼“缺唇先生”。桐廬章八元愛其才,招為過門女婿,遂居家桐江白雲源(今桐廬縣蘆茨乡)。唐寶曆中,參加科舉考試不第。以詩拜謁錢塘太守姚合。初次見面,因其容貌醜陋,姚合看不起他,待读過方干詩稿後,為其才華所動,于是滿心歡喜,一連款待數日。開成年間,常與寓居桐江的喻鳧為友,並與同里人李頻唱和,詩來歌往,關係甚篤。大中年間,流寓會稽鉴湖。鹹通年間,浙東廉訪使王龟慕名邀請,一經交談,覺得方干不僅才華出眾,且為人耿直,於是竭力向朝廷推薦。终因朝廷腐敗,忌賢妒能,不被起用。後人讚歎他“身无一寸祿,名揚千萬裡”。   方干擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會动乱,同情人民疾苦;有的抒发懷才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並蒐集他的遺詩370餘篇,編成《方干詩集》傳世。《全唐詩》编有方干詩6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方干像於嚴陵祠配享。   

方幹是一個怎樣的人請根據文章內容概括?

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方幹是哪個朝代的?

  1、方干是唐朝人。   2、人物简介   方干(809—888)字雄飞,號玄英,門人私諡曰玄英先生。會稽鑑湖後遷居桐庐白雲源。為人質野,喜凌侮。每見人設三拜,曰禮數有三,時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之,授以詩律。憲宗元和三年舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋,缺唇,卑之。懿宗鹹通中隱居会稽鏡湖。有詩集。   3、人物成就   方干擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會动乱,同情人民疾苦;有的抒发懷才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並蒐集他的遺詩370餘篇,編成《方干詩集》傳世。《全唐詩》编有方干詩6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方干像於嚴陵祠配享。

農村找人建房程包方幹不到以半就非得把錢結清不然就停著不幹了怎麼辦沒有合同?

  這種就不能慣著他們,他们要是不做的話,前面的錢也不給力,看誰耗得過誰,大不了從頭再來了,起碼他們已經找了一半了,你重新找人做可能花錢還會少一點,如果你現在把錢結清,如果他們不干了,你還真的沒有辦法,万一出點其他問題,折騰死你。

說一個人出眾是什麼意思?

  高出一般人;超過眾人。   唐 方干《贈趙崇侍御》詩:"才因出眾人皆嫉,勢欲摩霄自不知。"   明 叶憲祖《鸞鎞記·詩激》:"郎才出眾因何放,妾面羞郎傍晚臨。"   茅盾《春蚕》:"她那出眾地白淨然而扁得作怪的臉上看去就好象只有一張大嘴和眯緊了好象兩條線一般的細眼睛。"

5個字詞語大全?

  蜉蝣撼大樹 富貴逼人來 富貴不能淫 覆巢無完卵 趕鸭子上架 高義薄雲天 隔山買老牛 隔行如隔山 更上一層樓 功到自然成   狗咬呂洞賓 顧前不顧後 顾頭不顧尾 瓜皮搭李樹 观今宜鑑古 名師出高徒 明鼓而攻之 鳴鼓而攻之 摸不著頭腦 抹一鼻子灰   一去不復返 一身都是膽 一身而二任 一退六二五 一碗水端平 一問三不知 一物降一物 一言以蔽之 一淵不兩蛟 一字長蛇陣   依本畫葫蘆 依葫蘆畫瓢 依样畫葫蘆 疑心生暗鬼 銀样蠟槍頭 銀樣鑞槍頭 油干燈草盡 有鼻子有眼 有天沒日頭 右傳之八章   郁鬱不得志 欲得而甘心 欲速則不達 淵源有自來 毡襪裹腳靴 照葫蘆畫瓢 针尖對麥芒 真金不怕火 真人不露相 知子莫若父   著三不著兩 自食其惡果 自以為得計 嘴尖舌頭快 坐山觀虎鬥難於上青天 泥菩薩過江 鯰魚上竹竿 鲇魚緣竹竿 駑馬戀棧豆   攤書傲百城 攤書擁百城 談笑有鴻儒 桃李遍天下 桃李滿天下 替古人擔憂 替古人耽憂 天高皇帝遠 天字第一號 鐵棒磨成針   鐵杵磨成針 图窮匕首見 溫良恭儉讓 稳坐釣魚船 無敵於天下 无毒不丈夫 無風不起浪 无風三尺浪 無佛處稱尊 无官一身輕   無何有之鄉 無可無不可 無立錐之地 無巧不成話 無巧不成書 女大不中留 女大十八變 盤古開天地 皮笑肉不笑 平地起孤丁   像煞有介事 小鹿觸心頭 小巫見大巫 心之官則思 惺惺惜惺惺 行行出狀元 朽木不可雕 學而時習之 學而優則仕 薰蕕不同器   薰蕕不同器 啞子吃黃連 言語妙天下 眼不見為淨 养虎自貽災 養虎自遺患 一百二十行 一棒一條痕 一報還一報 一鼻孔出氣   讀書破萬卷 独木不成林 蠹啄剖梁柱 恶虎不食子 惡事行千里 时勢造英雄 始願不及此 世上無難事 事後諸葛亮 事急無君子   事無三不成 樹倒猢孫散 樹倒猢猻散 雙斧伐孤樹 水火不相容 水火不相容 司馬牛之嘆 司馬昭之心 四海皆兄弟 送佛送到西   歲寒知松柏 損人不利己 他鄉遇故知 塔尖上功德 贪多嚼不爛 一鞭一條痕 一錘子買賣 一飯三吐哺 一棍子打死 一舉手之勞   熱鍋上螞蟻 人不可貌相 人間重晚晴 人生路不熟 人生面不熟 人生如朝露 人心隔肚皮 日近長安遠 日久見人心 乳犢不怕虎   瑞雪兆豐年 三百六十行 三夫成市虎 三思而後行 三下五除二 殺人不見血 殺人不眨眼 山高皇帝遠 山銳則不高 射人先射馬   身後識方干 勝讀十年書 獅子大開口 湿肉伴干柴 十八般兵器 十八般武藝 十八層地獄 十年九不遇 十萬八千里 一棍打一船   後浪推前浪 行行出狀元 眾怒如水火 自以為得計 歡娛嫌夜短 更上一層樓 花無百日紅 步步生蓮花 時勢造英雄 私仇不及公   廬山正面目 快刀斬乱麻 苛政猛與虎 版版六十四 飽暖生淫欲 依樣畫葫蘆 貧賤不能移 物不平則鳴 物依稀為贵 狗咬呂洞賓   贪多嚼不爛 盲人騎瞎馬 空口說白話 駑馬戀棧豆 树倒猢猻散 貴人多忘事 独木不成林 恨鐵不成鋼 桃李滿天下 捉將官裡去   冰炭不同爐 冰炭不同器 冰炭不相容 兵敗如山倒 病急乱投醫 不吃煙火食 不打不相識 不能贊一詞 不能赞一辭 不期然而然   不幸而言中 不以辭害志 不以人廢言 不知者不罪 布袋里老鴉 步步生蓮花 吃力不討好 吃糧不管事 吃软不吃硬 吃硬不吃軟   女大十八變 女大不中留 天下無難事 天子無戲言 天下第一號 天高皇帝遠 不食煙火食 不能贊一詞 不打不相識 日久見人心   日近長安遠 火上無冰凌 文齊武不齊 水火不相容 水底澇月亮 渴望不可及 世上無難事 功到自然成 平地一聲雷 平原十日飯   東風射馬耳 東西南北人 漢賊不兩立 禮多人不怪 禮輕情義重 舊瓶裝新酒 民以食為天 夾袋中人物 歲月不待人 先下手為強   船多不礙路 吹鬍子瞪眼 春秋無義戰 此風不可長 打蛇打七寸 打鸭驚鴛鴦 打鸭子上架 大旱望雲霓 大事不糊塗 大眼望小眼   单絲不成線 東風吹馬耳 东風射馬耳 東西南北客 東西南北人 一心掛兩頭 一去不復返 一百二十行 一字长蛇陣 一言以蔽之   一言抄百種 一沐三捉髮 一举手之勞 一退六二五 一棒一條痕 貴人多忘事 漢贼不兩立 何樂而不為 河东獅子吼 河水不洗船   黑漆皮燈籠 恨鐵不成鋼 後來者居上 后浪催前浪 後浪推前浪 猢猻入布袋 換湯不換藥 鸡爛嘴巴硬 急急如律令 急來報佛脚   平地一聲雷 破鼓乱人捶 騏驥困鹽車 騎曹不記馬 騎鶴上維揚 騎鶴上揚州 騎鶴望揚州 騎驢风雪中 騎驢吟灞上 騎牛读漢書   騎上揚州鶴 棄之如敝屐 千里寄鵝毛 千里送鵝毛 牆倒眾人推 擒贼先擒王 輕塵棲弱草 清水無大魚 蜻蜓撼石柱 秋风掃落葉   求馬於唐市 求馬於唐肆 全國一盤棋 群起而攻之 熱鍋上螻蟻 疾風掃秋葉 疾風彰勁草 疾風知勁草 夾板醫駝子 家書抵萬金   尖擔兩頭脫 蒹葭倚玉樹 見物不見人 將門無犬子 腳踏兩隻船 緊行無好步 九牛拉不轉 久旱逢甘雨 舊瓶裝新酒 救民於水火   攫金不見人 開弓不放箭 開口見喉嚨 開門七件事 慷他人之慨 糠菜半年糧 苛政猛於虎 可望不可即 空口說白話 快刀斩乱麻   快刀斬乱絲 來世不可待 冷鍋裡爆豆 籬牢犬不入 禮輕情意重 無容身之地 無所措手足 無所錯手足 無所施其伎 無所施其技   無鹽不解淡 無用武之地 吾家千裡駒 梧桐一葉落 五月粜新谷 物以希為貴 物以稀為貴 習慣成自然 先下手為強 象煞有介事   禮轻人意重 鯉魚跳龍門 兩雄不併立 烈火見真金 臨时抱佛腳 六耳不同謀 漏瓮沃焦釜 廬山真面目 鹿死不擇蔭 鹿死不擇音   马上得天下 瞞上不瞞下 盲人騎瞎馬 獼猴騎土牛 民以食為天 二桃殺三士 二一添作五 法不傳六耳 防患於未然 防禍於未然

有那些名人性方 ?

  百科   方氏至今有近4700年的悠久歷史, 出自方雷氏。神農炎帝十一世孙即八代帝榆罔長子曰雷,黄帝伐蚩尤時,雷因功被封于方山(今為河南省禹州市),雷受封於方山後,稱方雷氏,子孫以地為氏,分為雷姓和方姓, 到了西周宣王時,方雷子孫中有一位叫方叔的將軍,智勇過人。奉命南征,平定過荊蠻的叛乱,為周室的中興立下了大功。因此,後世不少方姓宗谱採用了“周大夫方叔之後”之說。 方氏在西晉太康五年(公元284)時就承诏定譜,《方氏血脈譜》早在東晉成帝鹹康二年(公元336)就被御批為“名家盛典”,並敕諭方氏子孫,“世代藏傳,永久勿失”。《歙淳方氏柳山真應廟會宗统譜》中記載:“歙之方,自河南之固始,無別出也。江南、閩廣之方,俱自歙之东鄉,無別出也。歙之東鄉,則今淳安也。方之在徽歙者,皆出淳安,譜牒甚明。苐各派繁衍,昭穆難序耳,世祖黟侯之墓與廟在淳者,子孫世守之。在歙者,惟柳亭山一廟,郡志載焉“。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓. 廣東及海外許多地方都建有"雷方鄺" 溯源堂組織. 方、雷、鄺三姓“源同一脈,衍以三宗”.   西漢末,丹陽縣令方紘因王莽篡權,為避乱,從河南遷居安徽歙縣東乡(今為浙江淳安),成為徽嚴二州,乃至所有的江南方氏之共祖。紘二傳為儲, 其後代繁衍於嚴、婺、越、九江、滁陽、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。儲有三子,其長子儀之後,遷湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、興化、九江,以莆田最盛。其次子覿、季子洪之後流布亦廣。 漢唐間居住於歙东鄉及浙江省交通便利處的方氏,主要是覿與洪的後代。方氏為名門望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙縣為第3大姓, 淳安為第1大姓.漢唐间方氏封侯伯以上者有31人.直至近代, 幾千年間都是名人輩出. 主要有東漢名宦方儲,唐代農民起義領袖方清,唐才子詩人方干,宋代農民起義領袖方臘、狀元教育家方逢辰,文學家方回,詩人方岳, 明代医學家方有執、制墨名家方于魯,大學士方逢辰, 清代文學家方士庶、戲劇家方成培,當代“中華第一刀”砚雕大師方見塵等等。     最早遷福建莆田的方姓為唐時方叔達官泉州, 后居莆田方山,後裔稱"方山方". 晚唐另一支遷莆方姓為古歙人方廷範官長樂,被封金紫光祿大夫".生7子, 其中6子皆仕,時称"六桂聯芳",尊方廷範为"六桂之父", 後裔稱"金紫六桂方氏".該支方氏的一些外遷支派以"六桂堂"為堂號. 宋明時期, 莆田方氏科舉盛況空前,科甲人物競達360(進士和舉人)多人.兩宋方氏有28對父子、26對兄弟中进士, 進士多達132人.居莆田諸姓之冠. 《莆田縣誌》載,從唐到清,莆田方氏考中進士168名,居第二位.莆田歷史上6大藏書中有3座是方氏所建的. 宋朝方氏出名的藏書樓有:方氏望湖樓、白杜萬卷楼、方萬一經堂、方漸富文阁、方於寶三餘齋,方崧卿藏書也都達數萬卷之多。 其中白杜方氏的"白杜萬卷楼"總計藏書約在五萬卷以上, 是當時全國最大的藏书樓. 由於科舉盛況, 很多族人在外為官,後裔遂定居他鄉異地,以廣東最多,其中惠來縣莆裔方氏達17萬人. 莆田因而也成為继古歙縣後,方氏遷徙的又一個重要中轉地和發源地. 莆田方氏家業繁盛,名士、高官辈出,“儒業功名,指不勝举”主要名人有:宋藏書家方竣,方略,考據家方崧卿,名士方信儒,名宦方大琮,理學家書法家方士鷂,詩人方惟深,元名醫方焗,明刑部尚书方良永等等。     桐城(今為桐城和樅陽)方氏為第一大姓,主要有三大支, 曰“桂林方”,......餘下全文>>

方姓名人的故事 ?

  方孝孺(1357-1402),浙江寧海人,明代大臣、著名學者、文學家、散文家、思想家,字希直,一字希古,號遜志,曾以“逊志”名其書齋,蜀獻王替他改為“正學”,因此世稱“正學先生”。福王時追諡文正。在“靖難之役”期間,拒絕為篡位的燕王朱棣草拟即位詔書,剛直不屈,孤忠赴難,被誅十族。    古代名人:   方 雷:方氏始祖。本姓姜,字天震,乃炎帝最後一帝榆罔之长子,助軒轅伐蚩尤,因功而封河南禹州之方山,為華夏民族的繁榮昌盛做出重大贡獻。其後裔以地為姓。至今已4700多年,傳衍169世。   方弼、方相: 商朝殷紂王的兩位鎮殿将軍. 因紂王荒淫無道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大貢獻, 後世人們把二人尊為顯道神,開路神. 門神.   方 叔:周宣王時大臣,曾率兵車三千乘進攻楚國大獲全勝. 為周室中興一大功臣,名望如日中天。 《詩經》中《方叔》篇,描写了這場意義非凡的戰爭。恭賀用語"望隆方叔", 意思是有如方叔的崇高的名望與聲譽。   方 儲:浙江淳安人。東漢和帝方儲以賢良方正對策為天下第一,任博士遷議郎、洛陽令、太常卿,死後追贈尚書令、黟縣侯,葬淳安城內. 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙.   方 干:浙江淳安人。唐才子詩人,生前未仕,死後卻名揚天下. 人稱“管無一寸祿,名傳千萬裡。”遺詩三百七十餘篇,有《玄英先生詩集》。成語"身後識方干",是比喻一個人才,生前無人賞識,死後才被重視。   方 清: 歙州(今安徽歙縣)人。唐代宗時江南農民起義首領。   方太: 山東青州千乘人五代後晉名將. . 武定節度使, "鄭王". 方太能徵善戰. 曾率兵數百人逆擊敵兵萬餘人, 大獲全胜.方太一生百戰百勝, 可惜卻受小人嫉妒被害身亡.   方 峻: 福建莆田人. 宋代著名的藏書家. 白杜"萬卷樓", 總计藏書約在五萬卷以上,為宋代全國最大的藏書樓.   方 誾:浙江淳安人。与兄方閎、弟方聞,同為北宋名士,時稱“兩浙三方,天下無雙。”   方 瓊: 湖北通城縣人,民族英雄. 北宋兵部尚書. 靖康元年御金壯烈犧牲。高宗建炎二年建方瓊宗廟於鸡鳴嶺下建修方瓊忠廟(廟现存)廟聯雲:"抗強敵保家邦勳功垂青史,光祖德建忠廟正氣滿人間"。清代,祀入縣忠孝祠,立有方瓊殉难碑。   方臘:北宋末农民起義領袖,宣和年間1120年他利用明教發動起义,建立政權稱帝,號"聖公"。義軍先後攻佔東南大片地區,獲得廣大農民熱烈拥護。後戰敗英勇就義。"方臘起義"是影響中國歷史的一百個重大事件之一.   方崧卿: 福建莆田人.文學家, 藏書家. 聚书四萬卷,手自讎校。曾校正《韓昌黎文集》,作《韓诗編年》、《韓文舉正》.《韓集舉正》是宋代韓愈集文本研究的集大成,也是後代韓集文字整理的基礎。   方信孺: 莆田人。宋代優秀外交家.為人豪爽,視金帛如糞土,好交遊.開禧北伐時出使金國,大义凜然,不辱使命.面對威胁,曰:“吾將命出國門時,已置生死度外矣”被譽為"以口舌折強敵"在九疑山留有磨崖題刻.著《方信孺词選》《南海百詠》   方大琮: 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知廣州兼廣东經略安撫使,六年遷寶章阁直學士。在廣五年,百廢俱興,以兼司俸祿贈學校,增摧鋒軍春衣錢,別給水軍出戍糧米。為官直言敢谏。著《宋寶章閣直學士忠惠鐵庵方公文集》   方士繇 :莆田人,朱熹高足,理學家,書法家。 工於书,自篆、籀、分隸、行、草諸體,皆極其妙。傳世作品有摩崖石刻桂林的《......餘下全文>>

但願人長久千里共嬋娟其中的嬋娟指的是什麼意思?

  “嬋娟”是美好的樣子,这裡指嫦娥,也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千裡也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。“但愿人長久”,是要突破時間的侷限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。“但願人長久千里共嬋娟”希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎洁美好的樣子。這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。