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凡事太盡,緣分勢必早盡,

 

凡事太盡,緣分勢必早盡, ?

  港漫風雲(天下畫集)中有一句名言:「勢不可去盡,話不可說盡,福不可享盡,規則不可行盡。凡事太盡,緣分勢必早盡。 」 這句話原本的出處是來自 宋代 法演禪師 的故事原著是:佛鑑和尚。初受舒州太平請。禮辭五祖。祖曰。大凡住院。為己戒者有四。第一勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。第四好語不可說盡。何故。好語說盡人必易之。規矩行尽人必繁之。福若受盡緣必孤。勢若使盡禍必至。鑑再拜服膺而退。翻譯成白話文:佛鑑禪師應舒州太平寺請去做住持,臨行前五祖法演对他訓示說:「當一個住持,有四件事要特別注意,第一,權力不可用盡;第二,福氣不可享尽;第三,規矩不可管盡;第四,好話不可說盡。為什麼呢?讚美的話說太多了,人心就會產生變化;嚴格的执行規矩,迫使人必須鑽旁门左道;好處自己享用盡了,勢必被人孤立;無限擴張權力,禍事必定會發生。」後來就演變成 「法演四戒」:势不可以使盡,使盡則禍必至福不可以受盡,受盡則緣必孤話不可以說盡,說盡則人必易規矩不可行盡,行盡则事必繁白話文意思是差不多如此,加以衍伸解釋:當一個人有權威勢力時,不可用盡威嚴勢力,去脅迫他人做事,不可以為了達到目的不擇手段,不然必定會自食恶果.當一個人有福,有喜乐時,要與他人分享,不可以自己把好處享盡,否則會遭他人嫉妒.孤立.和別人說話時,好話.批評.建議的話都要有所保留,處處給人留臺阶,維持人家顏面,這樣彼此關係才不會因此乏味掉,或生變化.行事規矩要有,但要懂的融通.容忍,嚴以律已,寬以待人,不要事事計較,不然會被人認为是個繁瑣.不好相處的人.這裡所稱「五祖法演」並非禪宗五祖,大家都知道禪宗五祖是弘忍大師,是因為法演禪師後來成為東山五祖禪寺第十五代的住持,在當時他將五祖禪寺經營的有聲有色,所以世稱「五祖法演」。

佛語中“凡事不可太盡、緣分勢必早盡”什麼意思 ?

  意思就是:我們說話做事都要有餘地,不可得理不饒人。凡事一旦做過頭了,咱們的緣分也就必然會早早消逝。不可盡的核心意思就是:保留一定餘地。

凡事不可太盡,太盡勢必緣分早盡。原文出自哪裡大概是什麼意思 ?

  宋代 法演禪師 的故事   原著是:佛鑑和尚。初受舒州太平請。禮辭五祖。祖曰。大凡住院。為己戒者有四。第一勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。第四好語不可說盡。何故。好語說盡人必易之。規矩行盡人必繁之。福若受盡緣必孤。勢若使盡禍必至。鑑再拜服膺而退。     翻譯成白話文:佛鑑禪师應舒州太平寺請去做住持,臨行前五祖法演對他訓示说:[當一個住持,有四件事要特別注意,   第一,权力不可用盡;   第二,福氣不可享盡;   第三,规矩不可管盡;   第四,好話不可說盡。   為什麼呢?讚美的話說太多了,人心就會產生變化;嚴格的執行規矩,迫使人必須鑽旁門左道;好處自己享用盡了,勢必被人孤立;無限擴張權力,禍事必定會發生。」   後來就演變成 「法演四戒」:勢不可以使盡,使盡則祸必至福不可以受盡,受盡则緣必孤話不可以說盡,說尽則人必易規矩不可行盡,行盡則事必繁白話文意思是差不多如此.   加以衍伸解釋:   當一個人有權威势力時,不可用盡威嚴勢力,去脅迫他人做事,不可以为了達到目的不擇手段,不然必定會自食惡果.   當一個人有福,有喜樂時,要與他人分享,不可以自己把好處享盡,否則會遭他人嫉妒.孤立.和別人說話時,好話.批評.建議的話都要有所保留,處處給人留臺阶,維持人家顏面,這樣彼此關係才不會因此乏味掉,或生變化.行事規矩要有,但要懂的融通.容忍,嚴以律已,寬以待人,不要事事計較,不然會被人認为是個繁瑣.不好相處的人.

佛語中“凡事不可太盡、緣分勢必早盡”什麼意思?

  這句話和"放下屠刀,立地成佛"一樣,是系套用佛家之名詞術語,轉其意,勸化世人而已. 全文是“人不可太盡,事不可太盡,凡是太盡,緣分勢必早盡.”   這句話的意思,就是勸人不要太執著,緣分是在變化中的,如果太執著,那緣就會转化掉,如給草木澆水,這水是緣,促進草木成長,但要是極端了,每天24小時不停澆水,那麼草木反而不能好好成長,這時候水促進生長的緣變化了,成为漚爛草木根的緣.

凡事豈能盡如人意,但求無愧於心。。這句話到底是什麼意思 ?

  1.哪能完全依照他人的意願,只求不愧對自己的內心。     2.如何能做到盡善盡美,稱心如意呢?不過是在捫心自問的時候,没有什麼慚愧之處。

凡是太盡,緣分勢必早盡是什麼意思 ?

  意思是說:事情不能做得太多(決),不然的話你現在有的(這裡的緣分不是指人與人,而是指你與某種東西的緣分,比如權利、福分......)必定會失去。   這句話只是取的一小句,參考的來源是漫畫風雲中一段箴言:勢不可去盡,话不可說盡,福不可享盡,规則不可行盡,凡是太盡,缘分勢必早盡。這樣的話就能很方便理解了(個人能有不同的看法和感悟)。這一段話的原出處是來自宋代的大禪師法演給弟子克勤的四句戒語:一,勢不可去盡;二,福不可享盡;三,規則不可行盡;四,好話不可閥尽。這裡的勢,就是權勢,就是說:權利不可以用盡,福氣不可以享盡,規矩也不可以全管,好話也不能說太多。為什麼呢,權利用的太多,勢必要招惹禍患;福分獨享太多,勢必會要被孤立;規矩太多太嚴苛执行,勢必讓人產生投機取巧的想法;好話說的太多,必定使人心變向。這裡面的禅理,同時也符合儒家一直宣傳的一個“執兩端”的中庸準則。

“ 凡事太盡,緣分勢必早盡 ”,怎樣迴應此話呢 ?

  凡事要留有餘地,過猶不及。如:對感情付出了全部,迷失了自己,愛的人遲早會離你而去。

如何看待凡事不能太盡,太盡勢必緣盡這句話 ?

  過猶不及,走了極端自然也會走向反面

“話不可說盡,勢不可去盡,凡事太盡,緣分勢必早盡”什麼意思 ?

  說話做事都要有餘地,不可得理不饒人。凡事一旦做過頭了,咱們的緣分也就必然會早早消逝。不可盡的核心意思就是:保留一定餘地。

勢不可去盡,話不可說盡,凡是太盡,緣分勢必早盡什麼意思 ?

  意思是,凡事都要有個度,太過了沒好結果