你愛自己嗎作文(4篇)
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的你愛自己嗎作文，希望能夠幫助到大家。
你愛自己嗎作文1
雪花四舞，你安靜的，綻放奪目。
——題記
看了一眼窗外，一棵蒼勁的泡桐枝頭零稀的垂著幾枚青春不再的葉。呵，又要到梅香四溢時了。
凌寒獨開
還記得最初見梅蕊點點的那年，才剛上小學二年級。路過廣場，停步略略小歇。抬首驚訝的看見，以為那已枯朽不堪的梅枝竟灑滿了嫩黃碎瓣。緩步輕移，置身於蒼枝碎花中，探鼻一嗅，清香芳馨，馥郁怡人。
正值沉醉梅香時，手錶不耐煩的催促著。不捨而去。臨行際，不忘攀下一根綴了三二梅花的瘦枝。
一路寵溺，至家已厭，隨手拋遠，毫不心憐。
只是幼時童趣，並不對那凌寒獨開的梅有多少留戀嗜愛。
婉約潑墨
五載光陰如一指流沙，已逝無痕。
方入初中，生人生面，陌生難近。與之同來的壓力，讓我有些煩躁，但一直小心的壓制著。
終於在一個暮色布天的週六溢洩。不顧父母勸阻，執意出門散步。
出門方曉陰寒颯颯，衣甚單薄。縮著手鬱郁不爽的無的亂行。
不知因由，又與你不經意的邂逅。
此時已濃濃夜色，辨不出亂墜的黃玉，辨不出蒼瘦的褐枝，只是依稀辨出一樹潑墨，卻又漫著淡淡梅香，顯現幾分婉約。
彼時，我滿懷心事，不言不語。你亦是默默無言，卻又似向我徐徐的訓導著。
夜色愈濃，連我，也成了那潑墨一隅。
不知過了多久，我抬起頭，眼角有乾涸的淚痕。朝那一樹潑墨淡淡的笑了笑，淺淺的一個鞠躬後，闊步流星。
彼時，除了清空的心中紛然而入的輕鬆，還有對你的深深謝意。
冷香如故
不經意間又滑過了幾個年頭，卻不及望你。
三次成緣，人是說。
這大概便是你我又聚之因了吧。殘冬已沒，早春暮至。可憐相聚甚晚，彼時已見不到滿枝繁榮的你，怎見得一地無言。
帶著肅穆而又感傷的心，緩緩蹲下身來，小心的拾起一枚殘花，捧在手心，貼近臉龐。
呵，冷香如故。
你愛自己嗎作文2
“我愛自己嗎？”你是否曾這樣問過自己？或許你很愛自己，也很愛國、愛民，但殊不知真正愛自己的人更有資格談你如何愛國。
泛舟在古老的歷史長河裡，“為國為民”早已口耳相傳。“捨身為國”的英雄事蹟也屢見不鮮了，不然又怎會有南宋抗金英雄岳飛後背上的“精忠報國”的問世呢？岳飛的愛國，其實首先是在愛他自己。愛他自己所希望擁有的名節，愛他不辱母命的忠臣氣節，愛他在練就一身高超武藝之後必須追尋的一種高尚的情操，因為只有在如此觀念上去愛著自己，才能有資格去談如何愛國，如果他不愛自己，那又怎麼可能有著豪情去追尋理想，有著責任去報效祖國呢？
中國古代的武將如此愛自己，文人志士更有一談。中唐杜甫在仕途不順、遭遇坎坷的情況下仍發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，吾廬獨破受凍死足！”，這是一種多麼偉大、多麼無私的精神，這樣一位大詩聖的身上有著一種讓人敬畏的品質，那無疑是愛國愛民。但試問，假如在杜甫的心中沒有去愛著自己，沒有去看重自己的名節、情操，那麼他有可能去愛別人、愛祖國嗎？當然沒有。只有他懂得自己的價值，知道其實愛別人、愛國家是在實現自己的價值，那麼他才會有如此偉大的與眾不同的理想。也正因為他明白人生的真正價值在愛別人的基礎上來實現，也才會有在仕途失意中誕生出的豪言壯志吧！
進入這一繽紛多彩的現代，“愛自己”並不會隨時光的逝去而從此銷聲匿跡。尤其在一些遭遇過不幸後“重生”的人身上更可體現著“愛自己”的存在。我一直都難忘無比鋼琴師劉偉的那句勵志名言：“我的人生中只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活著。”因為他自雙臂截去後始終愛著自己，從不放棄自己，這更可讀出他愛著自己，因為面對生活身心上的種種痛苦與折磨，他沒有放棄自己，而是坦然地選擇堅強的活下去！如果他不夠愛自己，那麼他會堅強嗎？如果他不夠愛自己，他會對夢想不離不棄堅持了23年之久嗎？正因為對自己有著愛，所以，他敢於用自己的雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。這難道不是一種更高境界的“愛自己”嗎？
其實，在生活中，我們往往應該先從自我出發，因為“達則兼濟天下”。愛自己，其實是為了更好地愛別人！
你愛自己嗎作文3
如果有人問你這麼一個問題：你愛自己嗎？聽完這個問題，你的第一反應是什麼，之後你又該怎麼回答。這時就有一個聲音：我不愛自己，但是又一次又一次地原諒我自己。
怎麼說呢，人人嘴上喊著自愛，可能是一昧地去包容自己的不足，想改變又被一次次地挫敗或者是太過急於求成。找一個合適的理由隨便搪塞過去，這個叫自欺欺人。一時的興起就認為下定了決心，失敗之後又在埋怨這裡或者那裡，告訴了我們無論何時都不要輕易地下決定，一旦下定決心，就要腳踏實地去幹。這一切看起來似乎是荒唐又可悲，都是自個兒沾花惹草，如果說要怪誰，或許自個兒也不知道，因為只有經歷過許多事情後停下來緩衝時，才會想那麼多，才會明白很多事情的黑白分明。
看過二姨的個性簽名：有能力愛自己，才有資格愛別人。我想了很久，才悟出這句話的道理。自己不優秀，不努力，再好的東西都不屬於你，即使有慾望，也只是望梅止渴罷了。有人說擇偶的標準是什麼，每個人都有自己的`擇偶標準。喜歡一個人，不是平白無故的，是因為對方某些好的特點吸引著你去喜歡。對於愛情這一方面，我尚未通透，問題在於我還只是一個初中生，無需瞭解太多無關這一年齡段的東西。可能在不久的將來，會有一個能夠讓你怦然心動的人的時候，也許會明白這句話：你是什麼樣的人，就會遇見什麼樣的人。可能會悔恨當初的自己為什麼不逼自己優秀，去找一個跟你一樣優秀的伴侶共進！是自己插上翅膀在空中掃視那個人的身影，而不是在茫茫人海中搜尋不到他的足跡。後來想想，我明白了，原來是自己沒有足夠的能力，充分的膽量去找尋將來的那個人，是一種自卑的心理在不斷地挫敗自己。當想起自個兒的擇偶標準時，自己如同在萬丈深淵裡，幾乎找不到這樣的一個人，自己也不是那種人。所以至今還沒有一個人能夠讓自己怦然心動，窮追不捨的人。總之，愛別人之前首先要學會自愛，變得更好，在高塔上才能夠看見讓自己心動之人，正所謂：站得越高，看得越遠。
如果有人問你這麼一個問題：你愛自己嗎？聽完這個問題，我的回答：我的答案在我心裡。
你愛自己嗎作文4
“我愛自己嗎？”你是否曾這樣問過自己？或許你很愛自己，也很愛國、愛民，但殊不知真實愛自己的人更有資歷談你怎麼愛國。
泛舟在陳舊的歷史長河裡，“為國為民”早已口耳相傳。“捨身為國”的英豪事蹟也層出不窮了，否則又怎會有南宋抗金英豪岳飛後背上的“精忠報國”的面世呢？岳飛的愛國，其實首先是在愛他自己。愛他自己所期望具有的名節，愛他不辱母命的忠臣時令，愛他在練就一身高明武藝之後有必要尋找的一種崇高的情趣，由於只要在如此觀念上去愛著自己，才幹有資歷去談怎麼愛國，假如他不愛自己，那又怎麼可能有著豪情去尋找抱負，有著職責去報效祖國呢？
中國古代的武將如此愛自己，文人志士更有一談。中唐杜甫在宦途不順、遭受崎嶇的情況下仍宣佈“安得廣廈千萬間，大庇全國寒士俱歡顏，風雨不動安如山，吾廬獨破受凍死足！”，這是一種多麼巨大、多麼忘我的精力，這樣一位大詩聖的身上有著一種讓人敬畏的質量，那無疑是愛國愛民。但試問，假如在杜甫的心中沒有去愛著自己，沒有去垂青自己的名節、情趣，那麼他有可能去愛他人、愛祖國嗎？當然沒有。只要他懂得自己的價值，知道其實愛他人、愛國家是在完成自己的價值，那麼他才會有如此巨大的異乎尋常的抱負。也正由於他理解人生的真實價值在愛他人的根底上來完成，也才會有在宦途失意中誕生出的豪言壯志吧！
進入這一繽紛多彩的現代，“愛自己”並不會隨韶光的逝去而從此隱姓埋名。尤其在一些遭受過不幸後“重生”的人身上更可表現著“愛自己”的存在。我一直都難忘無比鋼琴師劉偉的那句勉勵名言：“我的人生中只要兩條路，要麼趕忙死，要麼精彩地活著。”由於他自雙臂截去後一直愛著自己，從不拋棄自己，這更可讀出他愛著自己，由於面臨日子身心上的種種苦楚與摧殘，他沒有拋棄自己，而是安然地挑選剛強的活下去！假如他不行愛自己，那麼他會剛強嗎？假如他不行愛自己，他會對願望不離不棄堅持了23年之久嗎？正由於對自己有著愛，所以，他勇於用自己的雙腳在琴鍵上寫下：信任自己。這難道不是一種更高境地的“愛自己”嗎？
其實，在日子中，咱們往往應該先從自我動身，由於“達則兼濟全國”。愛自己，其實是為了更好地愛他人！