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民風的作文

【實用】民風的作文(通用27篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,透過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編收集整理的民風的作文,歡迎閱讀與收藏。

  民風的作文 篇1

  西江千戶苗寨,位於貴州省東南,由十餘個村寨連片組成,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

  在西江苗寨,一幢幢木質吊腳樓依山而建,錯落有致,與青山綠水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰,層層疊疊佈滿起伏的山巒,氣勢恢弘,讓人驚歎為天上樓閣。清澈見底的白水河穿寨而過,多重構建的五座風雨橋凌空飛架,移步換景,賞心悅目。清晨和傍晚,裊裊炊煙,伴著朝霞晚暉雲繞山寨,與閒適平淡的田園生活融為一體,呈現出一幅自然天成的水墨風景畫。

  讓我印象最深的是苗族服飾,獨具民族特色:銀質頭飾結構複雜,就像一頂多層的皇冠,上大下小,帽圍銀片上佈滿凸紋動物以及花卉圖案,顫枝花蝶,風姿綽約;齊眉流蘇,顧盼生姿。衣服以紅色為主,裝飾綠色、黃色的鮮豔飾帶,領口、肩頭、袖口都縫綴有銀質團花。絞絲銀項圈上掛著一個巨大的平安鎖,二龍戲珠紋飾惟妙惟肖,底部還垂著許多細銀鏈,串著分為四級的墜飾,分別為:花蝶、蓮臺菩薩、銀鈴、葉片等樣式,造型飽滿,工藝精湛。這一身行頭上裝,惹得爸爸直圍著我打轉兒,豔羨地直呼:“土豪,土豪,我們一直是朋友啊!”

  好吃的還有打餈粑,把蒸熟的糯米倒進一個大木槽裡,再用木錘反覆捶打黏稠後,拌上香甜的調料,咬上一口,那味道啊,蜜香軟糯。

  在苗寨裡緩緩穿行,一切都是新鮮好奇的,一切都想拍入鏡頭,猶如穿梭於苗人樂業生息的古樸時空裡,讓心靈接受了一次全新的洗禮。

  民風的作文 篇2

  我國幅員遼闊,有著各種各樣的民風民俗,如長陽的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數北京的了。

  想必去過北京的人肯定都吃過北京烤鴨吧!“不到長城非好漢,不吃烤鴨真遺憾。”北京烤鴨有“天下第一美食”之稱,又有外國人的“到北京,兩件事,遊長城,吃烤鴨”之說,可見北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店。”這家店創於130年前。北京城還有一個大店子,便是位於崇文門外的便宜坊。便宜坊開業於1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。儘管兩者風味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。

  北京還有一個風俗,那便是滿漢全席。夏天的北海公園裡,35價中外遊者身著皇、後、妃和朝臣的服裝,依次進入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來的第五批品嚐滿漢全席的客人。重禮儀,講排場的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個晚宴和一個午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種。“山八珍”是熊掌、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚蛋、鱉肚、魚皮等。從材料上來看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經成為保護動物,永遠也吃不到了。滿漢全席無疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨一無二的了。當然,除了滿漢全席之外,仿膳也是宮廷菜餚。

  春節是中國的頭等重要的節日。被稱為“中國人的聖誕節”,一般在每年的公曆一、二月份左右。如同聖誕節一樣熱鬧。在北京,商店張燈結綵,延長營業時間,供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒佈了禁放煙花爆竹的法規,使放爆竹這一傳統習俗成為歷史。

  我真想去一次北京,去吃吃那裡的北京烤鴨,在那裡過一個快樂的新年。

  民風的作文 篇3

  除夕之夜,熱鬧非凡,鞭炮爭先恐後地響了起來,一束束火花竄上天空,轟地一聲在天空中綻放,我越來越激動,可我激動的並不是可以拿到大紅包,而是我可以吃到我們老家那兒過年常有的“福餃”。

  福餃福餃,顧名思義,那便是有福氣的餃子,這餃子可不是一般的餃子,它分為三種味道、三種外皮。加起來便是六六大順。

  首先,餃子的三種外皮十分特別,並且純天然無色素,第一種是胡蘿蔔汁皮,是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿蔔壓榨成汁後又和的麵皮。成品紅通通的,寓意著日子過得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁後又和成的麵皮。成品綠油油的,寓意著身體健康。第三種是艾草糯米皮,它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的麵皮,又糯又軟,寓意著新的一年裡無病無災,無憂無慮。

  其次,餃子裡面包著不同的食材三種味道,也分別寓意著不同的意思,比如第一種包的是蜜棗,寓意著新年天天甜甜蜜蜜;第二種包的是金色小魚,寓意著年年有餘;第三種甚至會包一元硬幣在裡面,寓意著新一年財源滾滾。這三種味道,三種麵皮合在一起便是九種福餃,寓意著我們相處的日子地久天長,真是奇妙!

  “終於端上來了!”

  我心裡一陣狂喜地叫著,迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃,閉著眼睛選了一個,送入口中。一陣艾草的清香在我口中迴盪,“咯噔!”我的牙齒咬到了一個堅硬的金屬,我連忙吐出來,原來是一枚硬幣!我的腦袋一轉,心想:這一年,我肯定會無病無災,無憂無慮,我們家會也會財源滾滾喲!

  傳統的民俗風情和美食真是有趣,我們要盡力保護它們,可不能在新世紀的海洋裡沒有了它們的身影……

  民風的作文 篇4

  我知道許多民族風俗,其中我知道壯族的民族風俗。

  壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族,主要聚居在廣西、雲南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分佈。人口1700餘萬。

  壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,分南北兩大方言。南宋時,曾在漢字的基礎上創造出“土俗字”,但使用範圍不廣,多使用漢字。1955年創制了以拉丁字母為基礎的壯文。1957年11月,由周恩來總理親自主持召開的政務院第63次全體會議批准了《壯文方案》,結束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。

  在集中本民族民間文學、音樂、舞蹈、技藝的基礎上,壯族人民創造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。

  從這些資料,我知道了壯族的許多風俗,我也可以知道許多民族風俗,認識許多民族的一些民族風俗。

  民風的作文 篇5

  去年寒假我是在姥姥家度過的。姥姥家在農村,春節年味很濃,貼春聯,放鞭炮,吃年糕,但我最喜歡的是看扭秧歌。

  大年初二,姥姥姥爺一大早就起了床,掃乾淨院子裡長長的甬路,放上大圓桌,擺上瓜子花生、香菸、糕點和熱騰騰的茶水,然後大人們高興地聊著天,我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳,時不時跑到門口張望。今天秧歌隊第一個來我家拜年咧!

  終於鳴鑼開道的鑼鼓傢什響起來了,一會兒就看見一群穿著花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來了,我和妹妹向著院子裡的大人們喊:“來啦!來啦!”一位老爺爺走在最前面,一進了院子,就雙手拱拳,說:“過年好!過年好!”姥姥姥爺忙迎了上去,也說:“過年好!”然後熱情地招待他喝茶吸菸。

  一隻煙後隊長令下:“開始!”鑼鼓響起來了,時而輕,時而重,時而慢,時而快。秧歌隊員們隨著鼓點扭了起來,她們左手揮著五顏六色的手帕,右手搖著鮮豔的扇子,有時排成一字長龍,有時又分成紅綠鮮明的兩列。當她們的手帕和扇子一起揮向空中時,天空中像飛起了一隻只的彩蝶。圍觀的人越來越多了,淘氣的大孩子們都爬上了牆頭。姥姥也迫不及待地想跳了,她跑進屋,拿出了扇子和手帕,也加入了秧歌隊,還不時和有的隊員逗著跳,引得大夥直樂。慢慢地慢慢地,鑼鼓聲停下來了,胖胖的姥姥筋疲力盡了,可也和姥爺笑開了懷。

  這時一個精幹利索的小夥子拿起鼓槌有力地敲了起來,兩個鼓槌忽高忽低,上下翻飛,加上鑼聲的配合,真像鞭炮炸開了花兒,連躲在巢裡過冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著衝向藍天。終於,所有的聲音都停下來了了,姥姥姥爺忙不迭地請大夥坐到圓桌前休息,大家吃著糕點,聊著天。

  我問媽媽:“為什麼過年要扭秧歌?”媽媽告訴我:“很久很久以前,我們北方漢族人辛苦一年了,為了慶祝豐收,娛樂鄉親,大家組織起隊伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪,祈求來年風調雨順。逐漸地,就成為了現在的秧歌。清朝時,秧歌已在全國各地廣泛流傳了。”原來這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢!

  民風的作文 篇6

  大家好,我最近收集了一些關於彝族有趣的風俗和生活特點,所以我把這些有趣的特點拿來和大家一起分享。

  彝族的服裝都是一樣的,男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數會保留自己民族服裝特點,一般頭上會圍上包頭,還會繫上腰帶和圍裙,有些婦女會穿長裙,確實非常有特點。

  有衣服穿了,還要有東西吃,彝族的主要食物是玉米,而不是米飯和麵食,這是和我們不一樣的地方。除了玉米,彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等,彝族人雖然也吃麵和大米,但不像我們吃的次數多,他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特,他們把肉切成一大塊一大塊的去燉,漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”,光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”,那就是酒,酒對於彝族人是一個重要的物品,酒可以解除糾紛,而且還是交結朋友等各種場所不可缺少的東西,一般有了酒,不管什麼事都很容易解決。

  吃的穿的都有了,還差一個住的地方,彝族的房屋和漢族很相似,他們夯起幾面牆,再用長長的“板頂”蓋上去,加固一下就可以了。

  那彝族有沒有一些有趣的節日呢?當然有,比如火把節就是一個,節日曆時三天,第一天叫迎火,村子裡的人宰豬打牛,以酒肉迎接火神,祭祖,在外的人都趕回來吃團圓飯,還會有人在村子裡建造祭壇,接著點燃聖火,再由全村人手持火把,照亮全村,希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火,也是火把節的高潮,人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動,我也非常想參加,這些表演一定非常精彩,第三天叫送火,是彝族火把節的尾聲,夜幕降臨時,全村人手持火把,競相奔走,山上山下的村子裡的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀,一條條火把組成的火龍向著一個地方前進,等人差不多到了,點起一個大篝火,人們揮舞著火把,載歌載舞,迎風引吭,希望日後可以團結有愛,為期三天的火把節就結束了。

  看完這些,你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢!

  民風的作文 篇7

  吃過晚飯,我來到了美麗的風景區—民風湖。民風湖是墾利縣一道靚麗的風景線,民風湖湖面約為七十六萬平方米,湖心島佔地四萬平方米,綠化面積三十萬平方米。夜晚的民風湖更增加了一份神秘。

  走在沙灘上清風拂面,各種花草的淡淡香味迎面撲來,沁人心脾,人工沙灘上的沙子似金子,看到“金子”,人人都會捧起來,好像在說:“我有金子了”。我從西面走到東面,再從東面走到西面,往地下一看,哈哈……滿地都是我的小腳丫。

  最引人注目的還是那湖中央的寶塔,各種顏色的燈照耀著它,隨著水波的晃動,更增加了一份神秘。假如我站在寶塔上,墾利縣城將盡收眼底。我想一定會有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。

  晚上最迷人的地方要數北岸音樂的噴泉了,每個週末,人群都會從四面八方趕來,等待噴泉的開始,七點三十分花燈和音樂齊放,只見左邊的往右邊噴,右邊的往左邊噴,他們相互交叉著。噴泉不斷的變化,一會兒變成一排排小樹、一會兒變成一朵朵白雲、一會兒……假如一陣風吹來,它們似煙又似霧。

  音樂慢慢地停了,人們也陸續地走散了,我也隨著人群戀戀不捨地走了,可這美麗的民風湖,卻始終深深地記在我的腦海裡。

  民風的作文 篇8

  不同的地方,不同的地域,都有屬於自己的民俗民風。他們可大可小,可遠可近,有的在我們身邊,有的就在我們自己家中。是的,民俗民風是我們一代人風土人情的展示,更是對於人們,對於美好生活的希望,這是令人尊敬,令人愉悅的。

  我的家鄉就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節,我們家家戶戶都會將自己的過道里貼上許許多多的燈謎,供大家來猜測,來玩耍,這就是猜燈謎的習俗。目的就是為了讓大家能更好,更快樂的度過元宵佳節。我對於幾對燈謎就特別的感興趣,比如這個燈謎:下棋,落子無俗手。謎底是什麼呢?謎底就是步步高!這樣的燈謎不僅令我知識得到提升,更使我的心情得到放鬆和愉悅,是一舉兩得的事情。

  民俗和民風不僅僅是一個民族,在於不同地域之間風土人情的見證,更是一種民眾們自我娛樂的方式,在不同的地方採用不同的方獲得自由娛樂的效果。

  我的老家東趙,這裡還有在炕周圍牆上作畫的這樣一種習俗,他們有什麼用呢?這些可以很好的美化自己的房間的牆壁,也可以作為一種對於裝飾的意義。畫作的內容可以很豐富,許多的花鳥,神話人物等等,他們不僅僅可以努力的提升房間內的美感,可以將民俗的傳承,並得以發揚。

  民俗風情,永遠是一種不朽的留念與回憶!

  民風的作文 篇9

  一天,我在電腦上看到了一個有關於年的傳說。

  傳說中國古時侯有一個叫作“年”的怪獸,它十分兇猛異常,年”獸每到除夕,都來村裡吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

  又到了一年的除夕,鄉親們像往年都忙著收拾東西準備逃往深山,這時候村東頭來了一個白髮老人,白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅趕走。眾人不信,老婆婆勸他還是上山躲避的好,但老人堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

  當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”獸混身發抖,再也不敢向前跑了,原來“年”獸最怕紅色,火光和炸響。這時大門大開,只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,落荒而逃。

  第二天,當人們從深山回到村裡時,發現村裡安然無恙,這才恍然大悟,原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙,人們同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯,燃放爆竹,搞得熱熱鬧鬧的。這風俗越傳越廣,就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。

  現在,春節是我國人民的佳節,它象徵著團結、興旺,人們對新的一年寄託著希望。

  世界上真的有“年”獸嗎?如果有,它又在哪裡呢……反正,我們只要相信科學,就沒有什麼可怕的了。

  民風的作文 篇10

  我的家鄉有很多的風俗,每個節日都有著不同的風俗習慣。如:端午節吃粽子、中秋節吃月餅等等。其實在這些節日裡我最喜歡的還是過春節。

  在我的家鄉,春節是一年中最最重要的一個節日。因為它是新的一年中的開始,所以春節我們就會辦的很熱鬧。一般春節的前幾天我們一家人就會老家,然後,再去買一些過年用的東西。

  我們一家共有十幾口人,所以幹起活來很快,也很熱鬧,一點也不感覺累。還不到一天的功夫,我們就把所有的是都安排妥當了。第二天,我們幾個小孩一起去街上買菸花,我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天,我們總覺得時間過的太慢。終於,打了大年三十,我們都懷著激動的心情,包起了餃子,有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了,但是小餃子之前要先放鞭炮,這是我們老家的風俗。一會餃子熟了我們就開吃了,我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節聯歡晚會,開開心心的。

  到了大年初一早晨就會起得很早,四、五點就得起床,然後還得吃餃子,吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶的去拜年,當然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺中一上午就過去,在中午我們一家人還要在一起吃一個團圓飯。大家在一起很開心,難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。

  這就是我們家鄉的'春節。

  民風的作文 篇11

  我的家鄉——寧鄉,這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這裡雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日就是春節。春節還沒到,家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬,特別就是在農村裡,殺豬後會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整隻清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高昇”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然就是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時,什麼事都圍繞著“圓”,那麼自然就離不開燈了,家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風景線,正是因為這樣,每次燈會,現場都擠滿了人,真可謂就是人山人海!所以,後到的我無奈極了。

  ……

  我的家鄉雖是個小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來的民風習俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

  民風的作文 篇12

  蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約的會客,不論是社會團體還是私人會面,主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。

  如果您到大草原旅遊,您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這裡,您一定會情不自禁地讚美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這裡的主人會由衷地高興。

  當草原上的主人把您迎進蒙古包後,賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側,女坐進包後的東側)位置上。這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然後端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嚐。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達,託著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密。

  民風的作文 篇13

  清明節是我國的傳統節日,今年的4月5日又到了。

  我們家的清明節主要是去踏青和掃墓。車行駛在高速公路上,不禁覺得有些淒涼,總會想起“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”這句詩。

  “快下車,到啦!”媽媽開啟車門叫我。我們來到一座山上,那裡,有我外公的墳。

  天氣依舊明朗,可我們的心情並不是愉快的,我永遠也忘不了車禍發生的那一天。

  樹葉沙沙地響,彷彿也是那麼悲傷,媽媽給外公燒香,大姨他們分別上去拜了拜,我也走上去,一邊拜,心裡默默地想:外公,您在天堂還好嗎?我可想你了!

  拿出紙衣燒錢,獻上假花,空氣中似乎瀰漫著一股淒涼。

  隨後,我又與家人們探訪了長眠與地下的太爺爺的墓,即使和老祖宗沒見過面,也為在天堂的他送上祝福。

  墓掃好了,接下來便是踏青了,在春天末尾,春景是何等的迷人:河水嘩啦嘩啦地流,鳥兒歡快地唱著歌,蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔軟的草地上,一陣風吹過,“嘩嘩嘩嘩!”那是樹葉向你傾述著大自然的奧妙!

  “嘿,你們都愣著幹什麼?那麼好的風景,為什麼不過來合張照啊!”那是爸爸向我們呼喊!

  心情變得愉悅起來,剛才的鬱悶和淒涼,都被那陣風給帶走了,“咔擦!”一張合照就這樣完成了!

  在回家的路上,回憶清明節這天我們的內容,突然覺得,這天過得很充實呢!

  民風的作文 篇14

  每個國家都有自有自己獨特的風俗習慣,而很多風俗習慣又是由節日而來,就比如說我們中國,風俗節日有剛剛過去的端午節,春節,元宵,中秋節等。所以,我們就有了端午節吃粽子,春節走親訪友,團聚一堂,元宵節賞燈,中秋節賞月等種種的民間習俗。

  對於國家來說,有特定的節日和風俗,對於民族來說,又有獨特的習慣。現在我就來給大家介紹一下,在我們雲南,有些什麼樣的民風民俗吧。

  首先,最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日,也是這個民族最隆重的節日。潑水節那天,人們會穿上節日專用的盛裝來參加這個節日。這個節日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著採集好的花瓣和葉子,把它們放人水裡。然後你潑我我潑你,這,象徵著幸福和對美好人生的嚮往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。

  其次,火把節。這種節日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹製作而成。中午的時候,大家會帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節那天,人們會在太陽落山之前吃完飯,然後騎上一匹馬,去溜達幾圈。到了晚上,人們會開始點小火把,然後用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的,是最後的耍火把,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

  我所說的這兩種少數民族風俗,差不多都人盡皆知,但一般少數民族更加重視這兩種節日,像我們雲南,並不是所有人都都有機會過潑水節,只有少數民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風俗的多種多樣,少數民族的多姿多彩。

  民風的作文 篇15

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中,我發現廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風俗。

  同學們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族遊玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈,並且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲,應當問:“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下,直到她結婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個小夥子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會請全寨的長老來訂親,你就走不啦!要細心喔!那如果一小夥子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走。

  同學們,你們說瑤族的風俗趣味嗎?

  民風的作文 篇16

  除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

  到了九點三十分左右,我們全家人湊在一齊包餃子。包著,包著,只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子裡。我好奇地問媽媽為什麼要這樣?媽媽笑呵呵地說:“誰吃到帶有錢幣的餃子,誰就會福氣多多……”

  在歡聲笑語中,我們一家人一會兒工夫就把餃子包完了。

  過了一會兒,媽媽把已經準備好的佳餚美味端上了餐桌,緊隨其後,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的調料裡竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問媽媽:“平時吃餃子調料裡總少不了蒜,今日怎樣沒放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說:“大過年的,算什麼算?小孩子家怎樣這麼多事呢?我見媽媽有些不高興了便沒再追問,只好悶頭去吃餃子了。

  我夾了一個餃子放在碗裡,細心翼翼地咬開餃子,沒想到,第一個帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽,我吃到錢幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。

  我自言自語地說:“這都是託我的福啊!”我也真心期望我們一家新年歡樂幸福,學習、工作新年新氣象!

  民風的作文 篇17

  我的家鄉——寧鄉,這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,那裡雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到,家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬,異常是在農村裡,殺豬之後就會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整隻清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高昇”,並且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時,什麼事都圍繞著“圓”,那麼的自然就離不開燈了,家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風景線,正是因為這樣,每次燈會,現場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,後到的我無奈極了。

  我的家鄉雖是個小縣,可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來的民風習俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

  民風的作文 篇18

  在我的家鄉——常德,有著十分獨特的民風民俗。

  在我的家鄉有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節,大家總會拿出魚糕來品嚐。它在家鄉人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象徵。

  家鄉還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意採購別人的農產品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。

  在這幾天的時間裡,大家也都沒有在幹農活了,全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。

  一年又一年,家鄉變了模樣,但在遊子們的心中,“家鄉”的情是永遠也不會變的。

  一年四季,四時八節,都有約定俗成的風氣。別的不多說,先來重點說說春節的風俗吧。

  除夕之夜,燃放鞭炮、吃團圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點根蠟燭;給房前屋後的桃、李、梅、桔等果樹和松、竹等也貼張紅紙,祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚、鮮肉、鮮雞,當然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長的開始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團圓飯。飯後,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年,長輩拿出事先準備好的紅包給小孩發壓歲錢。

  民風的作文 篇19

  在我們大中華五十六個民族地區,有著上下五千年的歷史與豐碑,民風民俗中的建築群一直讓我驚歎不已,比如土樓就是其中之一。

  土樓的特點是防火防盜,擁有“一座住百戶”的驚歎統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國式的城堡。

  土樓的由來是因為有一個人,在山中看見了圓形平地,於是,用一磚一瓦建造了這了不起的建築。這個建築一造出來就震驚全國。還曾有個笑話:曾經美國來了一群特工,看了這個圍屋,覺得像導彈發射臺,於是便潛入進去,想在屋內探個究竟。後來結果就可想而知了,不僅沒有發現導彈,還被領導罵了一頓,因為他們的歷史知識不淵博。

  南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶戶相接,親如一家。其建築結構奇特,圓樓外左右有對稱的半月形館相輔,外觀建築恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所佈局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈,走進大門,首先,人還要繞一圈才能進入住處,住處裡到處沉浸著歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經久不衰。

  民俗文化滲透在社會生活的各個方面,強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特徵,歷史建築永垂不朽,也為後人留下了寶貴的精神財富。

  民俗建築——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源!

  民風的作文 篇20

  我們的五十六個民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。

  我國某些少數民族還有忌食的習俗,如遊牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。

  在我國少數民族中,從事農業生產的佔大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五穀雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的遊牧民族常以青稞、燕麥等做成炒麵;廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯,然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將麵粉、玉米或高梁面烘烤成饢(波斯語“麵包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯,用於捏團抓食,通常被人們稱為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麵和回族的炸饊子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了,所以,我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。

  我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

  民風的作文 篇21

  當迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯, 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛矇矇亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂!

  春節的民風民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。

  大家三十的晚上,我一蹦一跳地來到奶奶家,跟著爺爺一起去放百歲燈,只見爺爺走進了廚房,從冰箱裡拿出了一袋胡蘿蔔,我好奇地問爺爺:“這是做什麼?”爺爺笑著回答:“這是我們中國人的習俗,在大年最後一天晚上,我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀,現在在製作呢!我一絲不苟地盯著爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿蔔的樣子,絲毫不亞於那些頂級廚師,切完了蘿蔔,爺爺又從大廳裡拿來了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿蔔,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿蔔的時候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿蔔的中央,要插得高,插得直。聽完爺爺的叮囑,我們開始去放燈了,爺爺拿著打火機,我呢,則負責在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽聽故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來。

  臘月三十的守夜,春節就像一個個美妙的音符,永遠奏響在我的心裡。

  民風的作文 篇22

  當地人稱之為羊羔兒饃,古時的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節來臨前,農家婦女會捏製小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的麵塑製品,以象徵吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時,上墳祭祖用的麵塑造型是“蛇盤盤”。據說,吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災禍”。

  農曆七月十五,霍縣境內麵塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐狸等等造型。農曆七月七日“乞巧節”,傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的麵塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年,孃家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達尺餘的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的麵塑。賓客來祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

  絳州麵塑 降州即今日新絳縣。逢年過節,這裡的家家戶戶都要用麵粉捏製出千姿百態的麵塑歡度節日。由於這裡的麵塑注重彩色點染,花色絢麗,所以當地人稱之為“花饃”。花饃造型比較誇張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用麵粉捏成魚的形狀。捏製的面魚經過著色加彩,然後用文火烘乾,便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作乾糧。除了捏面魚外,還捏製瓜果類,花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種型別的製品,也習慣稱之為面魚兒。

  民風的作文 篇23

  泉州一個美麗的地方,一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鍊,供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、遊藝與工藝等習俗。

  除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農曆十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。

  “年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉,中間高堆“過年飯”,以陶缽盛大米(象徵衣食豐足),上面在擱碗糕(象徵興旺發達)、紅橘(象徵吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象徵團圓美滿)和米粉蒸制的金、銀錠(象徵財源廣進),中插春枝(象徵年年有餘),供桌前還要在置放一個火爐(象徵家運享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。

  吃完團圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著,長輩晚輩壓歲錢(有的是春節早上發),亦稱“分年”。諸事完畢後還要守歲,俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽,故又稱“坐壽”。

  我們還有許多其他的節日,比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日,但有的泉州節日我們都遺忘了,如“浴佛節的重要節日。

  《泉州習俗》使我瞭解了我們泉州這裡特有的節日,使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗,讓我更加明白這個美麗的泉州。

  民風的作文 篇24

  中華,一個多民族的國家;“五十六個民族,五十六支花,五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。

  在每年的農曆春節,端午節和中秋節,是舊時北京的三大節日,尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中,流傳著豐富多樣的民俗風情。如農曆臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。初二接財神。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有餘”。正月十五元宵節,吃元宵,觀花燈,逛廟會。正月十九,為白雲道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著是清明節的掃墓、踏青。

  四月初八“浴佛節”。農曆五月初五端午節,吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(俗稱鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。

  這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂,即添加了節日濃郁的歡樂氣氛,又體現了人們對美好生活的嚮往。民風民俗是多麼好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。

  民風的作文 篇25

  山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習俗不僅影響當地,還遠及國內外;泰安有五嶽之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區以漁業習俗和外出經商的民俗最為突出,漁業習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特徵的古代文化發祥較早,保留著較多的傳統民俗事象。並且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗,新中國建立後,這些良風佳俗進一步發揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。

  豐富多彩的民俗風情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內屬於比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因,在語音、詞彙、語法等方面表現出極大的差異性。

  民風的作文 篇26

  按照河北的老規矩,春節差不多從臘月初八就開始了。

  臘八這天,人們早早起來熬臘八粥,泡臘八蒜。農曆十二月二十三日,是傳統的“小年”。這天,人們要把灶臺打掃乾淨,殺雞宰鴨來祭“灶神”。

  臘月二十五日前後,人們選擇吉日把家裡打掃的一塵不染,乾乾淨淨迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,買菜,割肉,準備各種各樣的年貨。

  除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯;有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯歡晚會》。

  大年初一是春節的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地湧上街頭,三個一夥,五個一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。

  正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。

  初三,大家一大早就起床,開門掃地,打掃成堆的鞭炮紙。

  湯圓一上市,春節便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節”。這天晚上,有張燈結綵、猜謎踏歌的活動,突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預示著新的一年快樂吉祥。過了這天,春節也就過完了。農民們開始準備春耕,學生們也要開學了,人們又開始了忙碌的生活。

  民風的作文 篇27

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風乾燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院後有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活,十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著豐厚的文化內涵呢!除了土家族的民居建築注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建築藝術,毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。

  朋友們,百聞不如一見,你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!

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