有關家風作文合集10篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的家風作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
家風作文 篇1
家風像指南針，它指引人們走向正確的方向;家風像鑰匙，它開啟人們美好的心靈;家風像彩虹，它展現出人們七彩的生活……
我家的家風就是樂觀和有骨氣。
記得有一次，我和朋友比賽跑步。我負責喊開始，當我準備好之後卻發現：朋友們有的在繫鞋帶，有的在做準備動作，還有的在那兒吹噓自己有多厲害。看他們漫不經心的樣子，我有些生氣，又有些暗自高興。生氣朋友們太不把比賽當一回事;高興自己贏定了!於是，我立刻喊“三、二、一，開始”!然後馬上箭一般地衝了出去。我跑了老遠朋友們才追上來，可他們畢竟離我還有一定距離，馬上要到終點了，勝券在握的我心裡樂開了花。可風水輪流轉，半路殺出了個程咬金，我被一個石頭給絆倒了，眼看勝利在望的我就這樣眼睜睜地看著終點漸漸地離我遠去，我傷心地哭了。回到家，媽媽知道了事情的經過，告訴我，人要有骨氣，骨氣是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝;是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不能開心顏”的桀驁不羈;是葉挺“人的身軀怎能從狗洞裡爬出”的凜然不懼。媽媽說，摔倒了沒什麼，跑不在前面也沒什麼，重要的是要能夠總結經驗，吸取教訓。聽了媽媽的話，我似有所悟。
看，這就是我家的家風!
還有一次，我考試考得不太理想，心情難免有點低落，回家之後就目不轉睛地盯著那張不給力的試卷，不由自主地，眼眶溼潤了。我默默擦去眼淚，回憶著那一幕幕傷心的場景，剛想去床上進行深度悲傷時，姐姐叫住了我，說：“樂觀是那直上青天的一行白鷺;樂觀是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀是落化作春泥更護花的點點落紅。考差了算什麼?關鍵是能夠把失敗當做自己成功的動力，以後考好。”
我陷入沉思，是的，成績不是靠悔恨難過就能提高的，需要樂觀積極地正視它，並努力提高它。
這兩件事像兩片貝殼，深深地印在我的腦海裡。讓我知道：擁有一個好的家風，就收穫了世上最有價值的東西。
家風作文 篇2
家庭就像是藍藍的天空，我就像是一隻小鳥，沒有它我將無法自由自在的飛翔；家庭就像是蔚藍色的大海，我就像是大海里的魚兒，沒有它我將無法歡快的暢遊；家庭就像是一縷燦爛的陽光，我就像是一顆弱不禁風的小樹苗，沒有它我就無法茁壯的生長。國有國法，校有校規，家有家風。
做人，肯定要做到善良，善良是每一個人不可缺少的一種品質。有句話就叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母從小不是也這樣教育我們嗎？記得我小的時候，有一次，我故意像一條小道里扔石頭，然後立刻躲進小路旁邊的草叢裡，讓別人不知道是我扔的石頭，可誰知那次竟被爸爸抓了個正著，他教導我說：“怎麼能這樣？”爸爸的神情是那樣的嚴肅，爸爸生氣了，他又說道：“你這樣會把行人絆倒，還有可能讓騎車的人摔倒，這條小道雖然又窄又偏僻，但走的人卻很多，你這樣就等於在害別人！”爸爸的聲音越來越大，我在一旁低著頭，默默地聽著，慢慢地我便意識到了自己的過錯，爸爸彷彿知道了我的心思，便親切的說道：“快去把石子撿回來吧！”“好”！一個教訓讓我知道了一個道理，我應該小心地做每一個細節，不能再故意傷害到他人。
做人，還要守信，守信也是人不可缺少的一種品質，有一句話叫“與朋友交，不可言而無信”我記得小時候的時候，有一次我下樓玩，遇見了我最要好的朋友，我和他說我們下午一起在樓下玩，到下午了，我最要好的朋友在樓下叫我，可是這時已演上了我最愛看的搞笑動畫片，我本來想和他說我不想再下樓玩了，媽媽似乎看出了我的心思，便說：“孩子你是選擇朋友，還是選擇電視，你從他們兩個中選一個”。“我…我選擇…朋友”，我吞吞吐吐地說道。媽媽說“好，這樣才對，孩子你要記住這句話：“朋友只有一個，而電視節目卻會總播，所以你選擇朋友才是對的”。說罷，我便急匆匆的從家裡跑出去，去找朋友。同學們如果你們遇到這樣的問題，你選擇誰？我相信，你也會選擇朋友的。
這就是我家的家風——善良與守信之風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風值得傳揚。
家風作文 篇3
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家教、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家教、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！
中國的每一個家庭都有自己的家教、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家教是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家教，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家教，是為了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我瞭解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬於書香門第之家。
有家規、有家教的家庭，屬於豪門貴族之家；有家規、有家教、有家風的家庭，屬於王侯將相之家。
我希望我家的家教、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家風作文 篇4
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
家風作文 篇5
“奉先思孝，處下思恭，傾己勤勞，以行德義。”這是李世民關於家風的教誨。家風在許多家庭都處在非常重要的地位，在我家也是一樣，有了家風，大家都將善良、有禮、奮進。
我家的家風，可以概括成兩個字“勤”“孝”。勤，就是做什麼事都要非常勤勞。比如，學習要勤奮、做家務要勤勞……而孝，大家應該都知道，就是孝順。而就是這孝順，在我家也有一個故事。爸爸剛來寧波的時候，並不愛吃海鮮，可是到外婆家吃飯的時候，外婆卻總給爸爸做海鮮吃。第一次去的時候，外婆給爸爸做了一桌子海鮮，螃蟹，小黃魚，海瓜子……爸爸又不好意思告訴外婆自己不愛吃海鮮，怕外婆難受，便忍著吃下了一肚子的海鮮。從那以後，每次到外婆家吃飯，桌上總有或多或少的海鮮。而且爸爸媽媽每次去外婆家的時候，總會帶上禮物和祝福。而勤，在我們一家人中就做得更好了。自從小的時候，我每次跟爸爸講話，爸爸總會有幾次不理我。而且每次他的注意力都是集中在手機上的。每到那時，我就會有自知之明，不跟爸爸說話。直到五年前的那個夏天，我實在受不了爸爸這樣的舉動了，我就偷偷地看爸爸究竟在幹為什麼。直到那時，我才知道爸爸這樣是在勤奮地做工作。爸爸每次不跟我說話的時候，不是在處理工作上的事，就是在看新聞、學習。我在做作業的時候也會這樣，一心一意的做一件事情，媽媽平常對待工作也是這樣專心致志。
這就是我的家風“勤”和“孝”，我相信許多人家的家風也是這樣。家風，如果在遇到困難時，是家人的幾句鼓勵的話語；在遇到挫折時，是家人的笑容鼓勵；在不開心時，是一顆甜甜的糖果……如果世界沒有良好的家風，那會變得一團混亂。所以，從現在開始讓我們一起秉持良好家風，爭做有道德、講文明、求上進的新時代的好少年！
家風作文 篇6
今天早上的時候，陽光明媚，爸爸媽媽說來說去的，商量著今天早上去哪呢？去小將？去回山？我決定了先去回山，再去小將。他們非常贊同我的意見。
我們一起拿著好吃的東西給爺爺奶奶外公外婆，我們坐著小轎車去了回山的方向上，沿著彎彎曲曲的盤山公路，我們到了回山。我們一起去回山的，不，不止我們三個，還有哥哥姐姐妹妹一起來了，而且要一起去探親呢！
隨後我們吃了個午飯，說說家常話就下來了，我們在家裡先準備了一下，爸爸媽媽實在太會磨蹭了，我說先下樓了，我就“唰”的一下就跑到了樓下，我開始在樓下耐心的等待著，等了會兒，我實在等不下去了，我一個人跑了下來，大聲地跟媽媽說：“我在叔叔的理髮店裡等！”媽媽給我一百元去買水果，十元的橘子，還有一串香蕉，只要二十元，爸爸媽媽知道後，直誇我挺會買東西的。
我們的車子來了，和哥哥一起去小將看望外公外婆，我們說了幾句話，就下來了，下來前拿了很多東西，有毛豆，有青菜、菠菜，有番薯，還有野生的獼猴桃……收穫多多，這個星期看來不用買蔬菜了，都是綠色環保的蔬菜，我可有口福了。
我們回來了，一天的牢累並幸福著。開始整房間，爸爸媽媽正在整理自己的東西，我在整我自己的房間，你看，我們家的人多麼的勤勞啊！而且我媽媽也很講衛生哦！比如：媽媽吃東西前都要洗一遍手，就連我想要偷懶的人也被我媽媽調教過來了。
你看看，這就是我們家的好家風。
家風作文 篇7
家風是展示家庭的精氣神，中華上下五千年，許多遠名古今中外的名人的背後，不是都有良好的家風嗎?
每個家庭都有一個屬於自己的家風，家風或許約束了我們的行為，但是讓我們時刻牢記，伴我們度過難關。
每當遇到挫折時，爸爸的話語總在耳畔想起：“辦法不是憑空從天上掉下來的，見多識廣，博採眾長，斷而敢行，辦法才會多起來。”每當遇到煩惱時，他又會說“‘讀萬卷書，行萬里路’尤其注重‘事上練’，能力提升必定‘功到自然成’”。
我的家風注重兩個詞“誠信”和“節約”。
誠信
小時候，總是因為管不住自己而偷偷玩會兒手機或平板，接著門就開啟，爸爸走進來，看見我旁邊放著平板，臉一沉，問我“你是不是在玩?”我心裡不屑地想，既然你都知道為什麼還要問?但我還是撒謊了“沒有。”他倒也沒說什麼，便氣呼呼的走了。
又一次，又被發現了，我想捱罵就罵吧，於是就承認道：“我玩了遊戲。”“多久?”“挺久的吧，但都是寫完作業才玩的。”我既緊張有輕鬆的說道。沒想到爸爸居然沒有生氣，反而很欣慰的說：“沒關係，下次不要再犯了，我很開心你沒有撒謊，做人就要有良好的誠信。”那次讓我明白，誠信是非常重要的。
節約
大概是經歷了艱苦的歲月，我奶奶特別節約，當時她吃不飽穿不暖，險些被餓死，所以任何花錢的東西她都不肯丟掉，但她心靈手巧，那些不肯丟掉的廢物經過奶奶的手倒騰幾下，都能變成些有用的東西。慢慢我也養成了節約的習慣，燈不用時就關掉，能不花錢就不花錢，在奶奶的影響下，節約漸漸成為了我們家的家風。
雖然有時不理解，但不得不承認這是我們家的好家風，我從中受益匪淺。
家風作文 篇8
家鄉家鄉，家就是居住的地方，鄉就是一個地方的統稱。更具體說來，家鄉，是指自己小時候生長的地方或祖籍，又被稱為“故鄉”、“老家”、“故園”等，當然，家鄉的範疇，又是以述說者距離家鄉的遠近而會有所不同的，比如我們若是在外省的話，同一個省份的人，就是安徽老鄉了。在我們山區本縣範圍內，有以鄉鎮為一概念界定的，也有以村為單位界定的。生活中，無論是土生土長的家鄉人，還是生活在當地的外鄉人，或者是旅居在海外的華人，誰不對自己的家鄉有份難捨的情懷？每個人都愛自己的家鄉，喜愛家鄉的理由何止千百條。家鄉是生命的搖籃，記載著自己的人生軌跡，想起自己的家鄉，就會想起家鄉的親人，想起帶給自己快樂的童年和充滿樂趣的美好青春。家鄉除了她固有的可愛之外，也被注入了情感的內涵，這種情愫已經融進了我們的生命每一個角落，這些也就是現在所說的“鄉愁”吧！
而與我，與家鄉的關係從形式看其實一直是一種若即若離的關係，大一點說是“土生土長”一類的人也行，說是“生活在外鄉”的一類人也可以，因為在我很年輕的時候，也就是二十歲多一點就到外鄉鎮教書去了，稍後一點，把家也搬到外鄉鎮的小街上去居住，再後來，又搬到縣城裡去生活，一晃三十幾年就過去了。這期間，父母在上面住時，回家鄉的頻率當然是很高的，父親去世後，母親一人在家鄉居住時，回家鄉的次數也不在少數，而在母親到我們家生活之後，回家的頻率明顯低了許多，也就是鄰居有紅白喜事時，有時候回去一下，還有就是清明掛老墳和過年送燈時是定然要回去一趟的。可是即使這樣，由於我先前已然在家鄉生活了20多年，並且是在大隊（現在的行政村）當了兩年的“赤腳醫生”，對家鄉的情況一些事情還是有著相當多的瞭解的。
在漫長的歷史程序中，世事變遷，滄海桑田，是很正常的事情。有這種情況，一個地方地名是以某某姓氏來命名的，可總給人一種名不副實的感覺，我們的家鄉小地名叫梅家畈，可是整個生產隊一家梅姓住戶都沒有，馬家園也沒有姓馬住戶也沒有，金家灣姓金的少之又少，倒是我們汪姓住戶佔了80%朝上。在我的家鄉——仙人衝村在原仙人衝村和金家灣村兩村合併之後，仍然是“汪”姓住戶佔了絕大多數，從某種意義上說，在這裡，真可算是老汪家一統天下了。據說在北方的一些地方這種一種姓氏族居的情況更多了，甚至有幾千人的莊子就是一個姓氏，沒有外姓人。
家族是什麼？家族是以婚姻和血緣關係結成的親屬集團，是社會的基本單位。家庭是用夫妻關係與親子女關係構成的最小的社會生活共同體。它不斷維持著最直接的人類社會的延續性，並形成家族體系，即使是轉移漂泊或遷徙，大多也是以居族遷徙為主的。據說，我們這裡的汪家就是從徽州遷徙過來的，以前家族的祠堂就設在我的家鄉仙人衝，後來三線廠建廠給拆了。現在有關部門又給批了地，允許在原址重建汪家祠堂，這對汪氏家族和社會而言，都是件有利無弊的好事，對我們家鄉的家風鄉風建設也應該是一件有意義的事情，因為，這會對良好家風建設能起到一種平臺搭建和助推作用，有利於社會的穩定發展。
汪姓起姓於安徽的汪芒氏的汪姓和山東以邑為姓的汪姓，是我國早期歷史上汪姓在南北方繁衍的中心地帶。其中北方的山西省境內發展成了一大望族。東漢末年，汪文和遷居新安(今安徽歙縣)，發展成為新安一帶望族，唐代汪華封越國公。世居今安徽歙縣，家族甚旺。宋代以後，汪姓迅速繁衍起來，成為我國南方的一個典型大姓。唐封越國三千戶，宋賜江南第一家，講的就是汪氏家族。現在的汪氏子孫也大多居住在江南江淮大地，當然也可說是遍佈大江南北、五湖四海和世界各地。再一個方面講，汪氏族人在漫長的歷史長河中，也同中華民族的大家庭一道，創造出了燦爛的中華文明，湧現過一些對人類進步作出過很大貢獻的傑出人物，汪姓上《中華名人大辭典》多達100多人，氤氳出縷縷醇厚古樸、清新怡人的文明家風，給後世家人和文明社會，留下了許多甘之如飴的精神養分。
汪氏家族治家嚴謹，家風肅穆，曾治《敦睦堂家規》計16條，至今仍有積極意義，全文如下：重祖墓、敬宗子立戶長、 勤修譜、新祠宇、敦孝友、慎婚姻、別男女、謹喪葬、嚴繼立、崇節儉、勤耕讀、禁酗酒、戒事習不正、勿欺貧、懲唆訟、恤難憐孤。家族文化，作為傳統文化的重要組成部分，固然要摒棄落後陳腐的宗親觀念，但其弘揚優秀祖風、教化子孫的功能與積極意義不可磨滅。如何吸其精華，除其糟粕，正是汪氏族人的光榮使命與共同任務，也是我們汪姓人氏歷來尊崇的道德理念。據我瞭解，儘管在社會歷史發展中，我家鄉的汪姓族人對這些家規的遵守，家風的發揚，家訓的尊崇有過一些動疑惑、搖擺和修正，但是，整體上還是因循繼承了大部分的精華部分，才使得幾十年來，我的家鄉在黨和政府的正確領導下，在文明家風鄉風佑拂下，一直行駛在一條穩定、康健的而又寬廣的路徑上，文明而又馨香。
誠然，家庭是社會的細胞，家風的培育既是家庭的事，也是社會的事。只有家風好了，才會有好的鄉風。反過來，好的鄉風，又能促進好的家風的形成，二者有著不可分割的密切關係。由此可以看出，好的家風對於一個地方良好社會風尚的形成，起著多麼重要的源動作用。來說說三個都有個“八O”後老太太家庭的具體情況吧，窺一斑而知全豹，或許對汪氏家族繼承和發揚良好家風方面的情況有一個大致的瞭解。我們一個祠堂裡管著幾個房頭（家族分支）的人家，我按著大房、二房和三房的順序，各舉一個家庭的例子，除了與大家分享一下之外，也想就家風裡面的贍養老人和良好家風建設方面的道理做一番交流和探討。
大家常說“正家風，首在行孝道”。正因為孝道與家風有上述緊密的聯絡，因此，孝道教化在家風中就成為首要的內容，或者說，良好家風的形成正是由孝道的教育而形成的。林語堂先生曾經這樣解釋中國的“教”字，一個“孝”字，一個“文”字，也就是說，教化就是透過文化教人孝，這和《孝經》所講的“夫孝，德之本也，教之所由生也”的說法是完全一致的。“百行孝為先，百善孝作首。”孝道是家風的根本和基礎。試想，如果一個家庭中，子女不孝敬父母，晚輩不尊重長輩，這個家將會是什麼樣子？這個家其他方面會好嗎？即便是“好”也是暫時的，虛偽的。
熊遠華老太太今年已經80整歲了，五個兒女，三個兒子，兩個丫頭。老伴汪發徐，比她大一歲，已於前年走了。兩年來，老人家一個人過活，你可別以為老伴走了，她一個人寂寞，老人家過得不舒服，那你就大錯特錯了。我去到她位於仙人衝村背陰村民組的家中時，剛好老人家從雖然有些陳舊，但牆壁雪白，看上去還很結實的房子裡走出來曬太陽 。當我向她打聽她時，她笑著告訴我“就是我，就是我。”，隨即邀請我到屋裡坐，給我倒上了一杯茶。我不知道她認識不認識我了，以前她小兒子在我教書的學校讀書時，她老夫妻倆倒是到過學校去過的，他老伴的模樣，我還記得，而這個有些清瘦但收拾得還很利索的老奶奶，論輩分還只能算我侄媳婦老奶奶，我已記不清楚了！於是我就裝著有些沉思地問道：“你就一個人住嗎？為啥不與兒子們一起住？”“哎喲，小兒子就是讓我與他們住呢，這不，昨天小兒子才把我從霍山送回來，我在城裡住不慣，可是小兒子要求我至少要兩頭都住住，隔三岔五地要到霍山他家裡待一段時間，他才放心。”我就順著她的話說到：“那你小兒子真好，很孝心的，考慮得周到。”“你這話是對，可是兒子好沒有媳婦好，我小兒媳婦真是個好人啊！”於是，她就說起了她小兒媳婦的種種好處來。
老人家有三個兒子，大兒子汪祥純，二兒子汪祥運和小兒子汪海濱。兒子們長大以後，老夫妻倆忙著給兒子接媳婦，接一個分開過，接兩個分開過，最後老夫妻倆就跟小兒子一起過生活了。實際上在農村這種家庭結構是很常見的。但是，老夫妻們沒老時候還好過，到了老年往往就會出現一些狀況的，弟兄間往往會有著一種“比拼”的成分。雖然說就財產而言，父母的竹園、田地還有些雜七雜八一般都分在一起生活的兒子名下，但是若是斤斤計較地講，這些財產甚至父母勞動的多寡又怎麼能算得那樣的公正公平呢？於是乎矛盾就出來了，兄弟間是這樣，妯娌間更是互相不服氣，甚至是吵鬧不停。而父母們只有忍辱負重，甚至於忍氣吞聲地過日子，在下輩間玩平衡，到不能勞動、進一步不能動時，那就會苦不堪言，無法生活了。但是熊遠華的小兒子媳婦並不是那樣一種人。老人說，她小兒媳婦自從嫁入她家的門檻，從沒有喊過別的稱呼，“媽媽”長“大大”短的，喊得還很親切。她們老倆口生病，她不但負責醫治，還負責服侍，並且不是到諸佛庵縣二院，就是到中醫院去，並且從來沒聽她小兒媳婦說過錢的問題的，總是說有病就得抓緊治，不瞧哪行呢！老人說，前不久她感冒了，頭有些疼，兒媳婦硬是給她做了個CT,直到確定沒事為止。
汪海濱，我的學生，人生的旅途根本算不上順利。考取大專後，到落兒嶺企業辦工作，後來又到了落兒嶺鋼廠上班。後來鋼廠垮臺，汪海濱只得到外面闖蕩，可是也不是發了財，而是隻能靠勤勞和人緣好掙得一些收入。幾年前，因為父老鄉親相信他，選他當村幹部，他又回鄉擔任起了村主任的職務。至於他媳婦，我雖有些印象，但已記不清模樣了。聽她婆婆熊遠華老人說，她的名字叫李碧華，只是在下浮橋鎮的一個企業上個班，孃家在大化坪鎮高巖村。老人說其實他小兒子家庭境況並不好，他家的竹園也給了他的兩個哥哥。前幾天說讀大學的女兒要一筆什麼錢，暫時錢花不過來，還得向人家去借一下。真的感謝大化坪鎮高巖李家養了這麼一個好閨女，讓我們老汪家有了這樣一個好媳婦好晚輩呢！老人家還補充說一下汪海濱兩個哥哥和嫂子的情況，其實這哥倆和他倆的媳婦也很孝順，只要是過年過節什麼的都爭著接父母過去，只是因為一個三個孩子、一個兩個孩子，加上常年在外都在外打工，沒辦法，所以問的事當然要少一些。再者說，暫時也不需要他們問什麼事，有小兒子有媳婦照應著，加上低保，自己身上零花前總少不了千兒八百的，也花不了多少錢，只要他們安心在外打工就好了。說著這些的時候，老人家臉上始終洋溢著滿足的笑容。
在聽了老太太的一番介紹後，我感到十分的高興。你沒有這樣一種感覺嗎？在社會上，你若是聽說了什麼大好或大壞的訊息時，只要是涉及到你的親戚朋友或者家門時，你都會有一種異樣的情緒去產生，要麼高興，要麼沮喪，這可是一種與生俱來的榮辱感應吧！而在我，當我聽了我的這位老齡晚輩老太太相當具有滿足感自豪感的敘述後，真是由衷地產生了一種驕傲來，因為，這是很值得我們家族引以為豪的事情啊！並且，雖然我的父親離開我們已經十幾年了，可我的母親還健在，就我的切身體會而言，贍養老人，敬老孝心切實是需要晚輩們能夠盡心盡力，相互協調，通力合作，科學安排啊，唯有這樣，才有可能讓已經失去勞動能力甚至是喪失自理能力的老人們，比較幸福地度過她們的晚年。
我的母親今年已經八十七歲了。十幾年來，她不僅喪失了勞動能力，而且連自理能力也已經喪失殆盡了。母親一生可以說是勞苦功高，她和父親一起辛辛苦苦，養育了我們姐弟八個孩子，並且儘可能地讓我們姐弟們多讀書，多長學問，為了讓我們成為一個有出息的人，他們付出了多大的心血和勞力呀！尤其是我的母親，她的付出，某種意義上說比父親有要多的多。因為我的父親在他四十八歲那年意外受傷，在昏睡了兩個多月後悠悠醒來，那顆能擔當生產隊隊長的腦瓜幾乎回到了童年的水平了。那時候姐姐已經出嫁，我在師範讀書，二弟當兵，三弟一下的妹妹們尚處幼童，都在讀書，家庭生活的重擔幾乎都落在了母親的肩上。是母親領著傷病的父親把他倆的一群孩子都看大成人，走上社會，並各自成了家，甚至都有了一定的出息，可他們倆老了，身體垮下來了。父親在他七十歲時，因為腦傷復發走了，母親那時也已經七十好幾歲了，可是母親說什麼也要自己一個人單獨生活，似乎這有這樣才能顯示她還有很強的勞動能力，還是一個很有用的人，我們晚輩們再說也沒用。
我沒有研究過這方面的老年心理學，我也沒有仔細地檢討過我們下輩們是不是在父母老來時，沒能很好地理解他們照應她們。我只知道，母親一個人生活時，我們下輩的心裡總是不踏實，有一種不安和過意不去的感覺，但是又總是自己原諒自己：不是我們不讓母親一起過，而是她自己願意一個人去過活，我們實在沒辦法呀，也只得尊重老人家的意願，讓她一個人生活了。仔細想想，這與老汪家許多孝心兒女比起來，確實應該有些慚愧吧。於是乎，我只能平時多跑幾趟，回家看看了。後來，記得是O六年吧，母親已經耄耋之年了，一次因為高血壓病頭暈，在家門口摔倒了，在地上爬不起來，還是鄰居把她拉了起來，後來告訴了我們。在與妻子商量後，我硬是把母親接到我們家來生活，從此母親再也沒有如她所願地一個人生活了。可是，母親執著得很，直到現在，母親還常常嚷嚷著要回去到後面山上菜園地裡去種高粱，去種菜，甚至還要去打桑葉，去喂蠶兒。
其實我母親的身體怎麼會好到七八十歲了還能獨立生活的程度，只不過她老人家所經受過的磨難讓她養成了獨立自強，一切靠自己的脾性。彷彿不這樣的話，生活得就沒有成就感、自豪感，就憋屈。據瞭解，有我母親這樣想法的人，社會上還為數不少呢。記得那一年，我與一位高中同學在公交車上遇到時，她也說她的母親也是這樣，接近八十歲了還非要一個人單獨過活，也弄得她的下輩們有些尷尬和擔心。我也已經是年到花甲的人了，我覺得我們的這些父母親們，有時候就應該想的更開一點更遠一點，能和晚輩們吃在一起、住在一起，不是有許多樂趣在等著去開發嗎？不要等到我們年紀更大了，不能動彈、生活不能自理的時候，再到兒女們身邊去，那是會感到更加不適應的。
我母親的身體其實還是不錯的，起居飲食都還正常。除了超胖，行動不利索外，就是她的部分身體功能確實弱化得相當厲害，尤其是泌尿和排洩功能，到了幾乎失控的程度。這樣一來，大小便清理，衣服被單洗刷晾曬，需要的工夫就大多了。那幾年，因生計需要，我妻子還在學校開個店子，住家裡學校商店還有一段距離，而我的孩子們都已到外面工作，我也在鎮裡教育辦上班，妻子服侍母親確實有些累，加之長年累月，確實感到有些疲倦呀。我的兩個弟弟和他們的媳婦們看到大嫂忙得夠嗆，回去一商量，一種新的贍養母親的方案出臺了：我們弟兄三家輪流贍養母親，大家都出出力，也給各人一個緩喘的機會。於是先是一個月一輪流，後來是兩個月換一家，再到後來，四個月一輪換了，一年剛好輪住一次。母親的五個女兒家，若是接去過幾天的話，也行，但不算在內。這樣一直輪換到了去年冬天。
二O一六年的冬月間，母親沒注意到從床上掉了下來，股骨摔裂了，到中醫院住了一個月的院，我們大家輪流護理，倒是沒有問題。但是臨出院前，一個問題又擺在了我們面前。母親暫時不能下床，不能自己吃飯，加上母親的體重，護理就更加困難了。而我們弟兄三人家家不住在一塊，又有著各自的實際困難：老小上班，老小媳婦腰椎不好，護理老人家難度不小。老二家住在五樓，老二夫妻倆都要上班，孩子都不在身邊，伺候老人家也存在著實際的困難。而我們家若單獨伺候母親也有明顯的困難，我老婆要帶孫子，我和小孩子們要上班，護理起母親來，也顯得吃力夠嗆。這樣一來，莫不是說，我們都在推諉，要把病中的母親拋一邊了！其實不然，我們是在切切實實地要想出一個比較周全的方案，讓母親能得到儘可能好的護理和照顧！母親出院前一週，我和四妹在電話中討論這個問題時，四妹也想到了各自護理的實際困難，問我有什麼打算，結果我將我想的方案一說出來，她說與她想的方案完全一致，甚至連資金籌措的金額也完全吻合。
我沒有任何主觀意圖想為我們這個小家庭贍養母親的方式做什麼宣傳，我也沒有調查過我們這種贍養母親的方法，在大家包括在我們老汪家父老鄉親心目中的認同度和滿意度，我囉裡囉嗦地寫了上面這些文字，只是要表達出這樣一層意思：別看我們有姐弟八個下輩，只有母親這樣一個上輩，但是要具體到母親的護理贍養問題，也完全不是一個簡單的問題，而要比較好地解決好這樣滴問題，只有兄弟姐妹同心同力，心往一處想，勁往一處使，大家互相理解互相包容才能讓我們家的父母老人們比較稱心地安度晚年，否則，弄不好就會七彎八翹，弄出許多矛盾來，就會與“家和萬事興”的古訓背道而馳呢！
在與四妹商量之後，我就委託四妹向五妹說出了我們的方案，由五妹多出點力負責母親的贍養，我們弟兄三個人每月拿出500元來補助老五，算是點勞務費吧，哪知四妹在與四妹婿商量後，說她也算個份子，這樣就有了20xx元勞務費了。我與兩個弟弟一說，他倆完全贊同。20xx元，真的算不了什麼，要請一個人服侍我母親，絕對請不到，我們也不放心。之所以想到五妹妹，一來因為她家住樓下；二來因為她沒在單位上班，在家裡開了個“鞋護士”皮鞋保養店，隨時可在母親身邊；三來因為五妹年紀輕，有力氣幫母親翻身擦洗，再一個最主要的原因，還是母女情深，我們大家也放心啊！誰知四妹剛對五妹說起這事，說是大哥讓徵求她的意見，五妹一口應承下來，一點也沒有推辭，她說她早就有把母親接過來照應的打算呢。母親出院剛剛一兩個月吧，醫院複查，我母親的股骨已長好，傷口已經癒合，已經能試著下地活動了。
說完我家的故事，再來說一下我母親當年的好夥計熊兆蘭的故事吧。熊兆蘭與我母親當年都是仙人衝老汪家有名的`好媳婦，勤勞能幹，裡裡外外一把手，全靠她操持。她倆一個是嬸孃，一個是侄媳，但侄媳比嬸孃大三歲，今年已經整整九十歲了！也就在前不久，我去到我家背後山那邊的蔡家山，看望了這位老大嫂夫婦倆。去的時候老大哥不在，據說去山上忙啥去了。大哥比大嫂小六歲，是當時的童養媳媳婦帶著他長大的。那時候知道了一句話：“女大三，抱金磚”，又應了一句話，不看不知道，一看驚一跳！沒想到我的這位老大嫂啊，比起我母親來，簡直不能同日而語了：神情硬朗，深情矍鑠、眼沒花背未駝，走起路來還有些咚咚響的勁道呢，老遠就認出了我這個老兄弟，要知道我們兩個莊子隔了個山崗，我們少說也有三十幾年沒見過面呢！
說起我的這位老大嫂，我是還有很深的印象的，因為我與她的大丫頭是小學同學。她對她的子女們要求不是一般的嚴格，而是到了幾乎苛刻的程度了。記得當年讀書時，他們村子裡一位男同學大概是拿女同學不吃勁吧，欺負一群小女同學起來了，大嫂女兒個頭大一些，就出面指責這位男同學的不對，於是雙方就吵了起來，最後鬧得雙方的家長都出了面。我的這位大嫂絕沒有護短和稀泥，而是給了自己女兒兩巴掌！以後，為了避免雙方再鬧矛盾，引起雙方家長更多的矛盾，大嫂就把自己的女兒轉到更遠一點的小堰口小學讀書去了。後來還有一件事情，我也記得清清楚楚。那是在我高中畢業當赤腳醫生的時候吧，大嫂子不知是在我家還是在別人家看到了我寫的對聯和“鬥襯子”（堂屋兩邊牆上的書畫作品），說是寫得好，過年時，硬是請我去她家給些一幅。寫過之後，硬是留我吃飯，我因事沒幹，你猜怎麼著，她硬是寫過之後，硬是留我吃飯，我因事沒幹，你猜怎麼著，她硬是用籃子裝了一籃子的粽子讓我帶了回來！那可是平生吃到的最大最有味道的大粽子啊，大斧頭形狀大斧頭大小的大粽子，粽子分為上下兩段，上面一段裡面放的是一個大紅棗，下面一段放的是一大團精肉吧，吃起來甜蜜蜜、香噴噴。在那樣的歲月，能吃到那樣的美味粽子，不是件容易的事呵！記得我母親當時就說：“你這個大嫂就是既熱心又實在，你們以後做事就要學學你這位嫂子呀！”
後來，我考取學校讀書教書去了，再也沒見過這位大嫂，只是知道她的三個女兒表現都很好，都吃上了公家飯，還當上了幹部。她的最小的孩子是個男孩，我知道他叫汪勝，在村裡當鄉村醫生，口碑很不錯。這次我去到大嫂家，她說，你侄子當醫生，現在看來當初我把他選錯了職業，現在鄉村醫生不好乾，收入也不高。不過過了一會，她又說道：“不過話又說回來，世上的事情哪有那樣容易的呢，村醫幹得是積德的事情，收入高低不說了，我就是要求他好好幹。”等了一會兒，這位老嫂子又說道：“好在他娶了個好媳婦，又孝心又能幹，再加上我家孫女也讀大學了，孫子有考上了公務員，應該知足了，人的一生，還要圖什麼呢？”
透過侄媳婦的口我知道，老人家一直身體都不錯，家裡的事情不怎麼要她幹了，她就一門心思去陪讀，自己的兒子女兒從小學到高中全是奶奶陪著他們過來的。說到最後，這位侄媳婦動情說：“不是他奶奶，他們的書不一定能練得出來，我們家也不知會過成什麼樣呢！”在我離開他們之後，大概是老大嫂讓他兒子汪勝把我到過他們家這件事，告訴了她孫子汪超吧，後來沒幾天，我在汪勝給我微信裡面，看到了這樣一張照片，照片裡面是一篇小短文，是汪超寫的一篇小心得。現在我就一字不落把它抄錄下來，來結束我的這篇文章吧——
我的家鄉仙人衝位於安徽西部，是大別山腹地的一個很普通的村莊，我的爺爺奶奶生於斯，長於斯。他們是一對標準的中國農民形象。樸實，善良是他們的最大特點。在歲月的變遷中，他們的行為對我們一個大家庭產生了重要的影響，總結起來就是一要做，二不怕，三要善，這是長輩們的人生格言，也是我們家的立家之道。
喊破嗓子，不如邁開膀子。爺爺奶奶年輕的時候，家裡真的很貧窮，奶奶為了改善生活，種菜去賣，上山撿板栗也去賣，只要能弄到錢，她都會去嘗試。可以說沒有奶奶當年的勞苦奔波，就不可能有現在我們的這個幸福的大家庭。
遇事當機立斷，不要畏首畏尾，是奶奶的行事風格。奶奶是個雷厲風行的人，認準了的事都會去做。那時，家裡有四個孩子，就我爸一個男孩，當時有許多家庭都是讓男孩子去上學，把女兒留下家裡幹活，奶奶沒有像很多家庭一樣把女孩留在家裡，而是讓她們去讀書，去闖蕩，家裡的莊稼就她和爺爺起早貪黑的，沒日沒夜的承擔了下來。因為奶奶深知在這個窮山溝裡，唯有知識才能改變命運。
做人不要怕吃虧，吃虧是福，心地要善。是爺爺奶奶一生的真實寫照，也是為什麼他們在村裡受到尊敬的原因。雖然我家的日子過得不算好，但當奶奶看見別人的孩子因為沒有棉衣過冬而畏縮在廚房裡的時候，毫不猶豫的把家裡原棉衣拿出來，讓其暖和的過冬，爺爺奶奶常說，你怎麼對待別人，別人就會怎麼樣對待你，愛是相互的，沒有華麗的辭藻，但字字真實，也是他們一生遵守的家訓。
如今，兩位老人都已是耄耋之年，在家頤養天年，看著自己的下輩以他們為榜樣，處處以實際行動踐行我們的立家之道，兩位老人家看在眼裡，樂在心頭。我真高興能夠生長在這樣的個大家庭裡，長輩的一言一行都在影響著我的“三觀”。我要在工作上，在平時生活中，時時想著我們家的家風和家訓，要像爺爺奶奶那樣去做事，去做人。
家風作文 篇9
翻開泛黃的老照片，有一位老人一雙用滿是老繭的大手托起一頂軍帽，露出了孩子般的微笑和崇拜之情。照片已經模糊，時光更迭，一切都已不似以往。照片中的老人，就是我的祖父。
“我小的時候啊，解放戰爭打得正響，那時候的老百姓可真是苦吶。”祖父攬著年幼的我，為我講述著他的童年。“記得那會兒，家裡窮，連飯都吃不飽。可是我又不爭氣的大病了一場，可把我的爹孃急壞了，抱起我直向老醫生家裡跑。老醫生看了看，搖搖頭說：‘這孩子，沒得救。’當時爹孃也沒多想，就跑著把我送到了解放軍區醫院。沒想到，他們給我打了一針，過了幾天竟然也好了起來。後來我們才知道，我用的藥是醫院的奇缺的藥品，爹孃實在過意不去，就把家裡唯一的一頭瘦豬宰了送去，但他們堅決不收。到最後，爹孃一想：不收東西歸不收，好歹也要表達一下謝意，就讓我跑去醫院打打下手。一來二去，醫院的人我也基本認識了。到後來，他們臨走時，還給我留了一個紀念。”
說著，祖父用滿是皺紋和老繭的雙手從櫃子裡拿出一頂軍綠色的帽子，紅色的五角星在陽光的照射下散發出奪目的光芒，那是希望的光芒。也只有這個時候，祖父才顯得像個真正的老人，但他的內心卻永遠嚮往那一身軍綠的戎裝，那是屬於他的血色信仰。
常常我會問起祖父，為什麼他不去當兵。也是後來才知道，祖父是家中唯一的兒子。所以他選擇留下來照顧家庭，選擇將自己的夢想埋藏。儘管是自願放棄，但沒有如願穿上軍裝依舊是祖父心中無法彌補的遺憾。
再往後翻翻相片，還會看到一位英姿颯爽的少年。一身軍裝，滿身朝氣。這，毫無疑問是我的父親。他當過五年兵，這樣，也算是圓了半個祖父的夢。
但父親參軍的原因，不僅僅是祖父從小的教導，更是他自己的夢想。
父親小的時候，身體很弱，一開始也有參軍的念頭，但只是為了強身健體，可是當他自己站在國旗下宣誓時，他發現：強烈的自豪感讓他愛上了這份職業。這就是父親的血色信仰，一半繼承了祖父，一半來源於自己。
但是，為什麼祖父和父親都向往成為軍人呢？那是因為：當兵不僅是為了報恩，也不僅是為了忠於自己的信仰，更是為了那每天早上在天安門城樓前迎風飛舞的用革命先烈鮮血染成的五星紅旗。
再往後翻，一個小小的孩子頂著大大的軍帽，穿著長長的軍裝，小臉嚴肅地敬著軍禮。這，就是我。戴的是祖父的帽子，穿的是父親的軍裝。
我，從小就對軍人有著近乎瘋狂的崇拜，對那一抹軍綠有著近乎執念的追求。每當我抬頭，望著五星紅旗冉冉升起，就能感受到我的滿腔熱血在衝擊著我的心靈。從內心深處油然升起一股自豪之情，我希望有朝一日，我也可以像父親一樣，身披戎裝，為國效力，可以像他一樣，在五星紅旗下莊嚴宣誓，將血色家風延續下去。
合上影集，那份血色的信仰將永遠留在我的心中，與我一起成長。
家風作文 篇10
俗話說“國有國法、家有家規”，雖然我們是一個平凡的家庭，可也有著讓人敬佩的家風。
可每當有人問起家風是什麼時，我們都會張開結舌，一個家的家風，裡面包含的是規矩，是一個家族的文化。我們有著尊老愛幼、勤儉節約的家風。因為父母有著這些習慣，我看在眼裡，記在心裡，慢慢著也有了家風。
因為爸爸很忙，所以我們去很多地方都要要坐公交車，我們登上了公交車，慢慢習慣公交車的喧譁與躁動，公交車上的人越來越多，空氣中瀰漫著一絲惡臭，有很多老人沒有座位，可別人好像沒看見一樣，可媽媽突然站起身對身旁一位公公說：“您來坐吧”。那位公公說：“不用，謝謝”。媽媽讓公公坐，公公只好坐了下來，感激地說著謝謝。
我問起媽媽，“媽媽，你為什麼要把座位讓給別人呢？”媽媽說：“這些老人年紀都比較大了，車上又這麼顛簸，要是他們摔跤了可怎麼辦呢？”我聽了媽媽的話，深刻感受到了媽媽尊老愛幼的品質，我也站了起來，把座位讓了出來。
不僅僅是媽媽有著這樣的好家風，爸爸也有著呢。
每次爸爸吃飯都小心翼翼，不把一粒米弄掉，盛飯時也只盛一些，他從來就沒有浪費過。
可有一次，爸爸看見了一個幫助貧窮地區的集團，立即捐出了三百元錢，我疑惑地想：為什麼爸爸平時省吃儉用，還捐出有幾百元呢！我把我的疑惑說了出來，爸爸笑著說：“有好多人都過著貧窮的生活，有些山區裡的孩子，他們都沒辦法上學，你說我們是不是也要對他們做一些力所能及的事呢！”
這就是我們的好家風，雖然並不重要，可我卻深深地刻在了腦海中，永遠記憶猶新。