【精華】寫傳統作文9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的寫傳統作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫傳統作文 篇1
大家中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統文化，其中，武術是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房裡練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛鍊了身體，還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風夾著雨撲面而來，我兩隻手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又溼，都打哆嗦了。可我換好練功服後，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？
不過，練武術可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以後，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
寫傳統作文 篇2
我最愛的傳統節日是清明節，它是中華民族古老的節日。人們在清明節掃墓祭祀、緬懷祖先，弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶。同時也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。
每年的清明節，我都會回老家，跟著大人們一起做清明餅，並帶著清明餅去山上祭祖掃墓。說起做清明餅我可喜歡了，做清明餅要先摘青，青是一種叫鼠麴草的植物，長在田野裡，我們帶上籃子，去田野裡摘青，把籃子摘得滿滿的，我們就回家把青洗乾淨，接著將青放進開水裡煮五分鐘，撈出來放進榨汁機裡打成糊。再把它放進盆裡，加上糯米粉和白糖，放在一起揉，揉成軟軟的綠色大糯米糰，然後按照模具大小搓成一個個小圓形，把它按進卡通模具裡，用力敲出來，砰的一聲，一個卡通清明餅就好啦！最後把卡通清明餅整齊得擺在粽葉上，放進蒸籠裡，蒸十分鐘，可愛的卡通清明餅就完成了！我很喜歡吃清明餅，因為他吃起來甜甜的，糯糯的，可好吃了！
清明節還要掃墓。我們要去祭祖，可我們這家不太一樣，我們祭祖完還要去看小果凍，她是我舅舅的小孩，也就是我表姐。她幾年前因為生病去世了，每到清明節，我們都去看小果凍，我十分想念她。
我喜歡清明節，因為可以吃到地道的傳統美食，還可以掃墓祭祖、緬懷親人。
寫傳統作文 篇3
靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
寫傳統作文 篇4
中國的傳統節日有很多：春節、元宵節、端午節等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節，我在老家看到了一場精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風俗很講究，正月十五龍燈上廟。上午，村裡就鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，龍燈要開光啦！家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午，龍燈要上廟了，全體男女老少早早來到廟前的廣場等候，連寺廟二樓的走廊都擠滿了人，大家興奮地等著。我坐在小叔的肩上，心裡想著：我終於可以目睹龍燈是什麼樣子了。
龍燈來了！人們歡呼起來。遠遠看去，一條紅色的龍緩緩的向寺廟游來。近了，啊！好威風！當時我差點把它當成了真的龍。再近一些，我終於看清楚了它的真面目：它有大大的龍頭，張著大大的嘴巴，叼著一顆大大的龍珠，下巴飄著長長的龍鬚，兩顆眼球像兩隻燈籠，頭頂上長著威風凜凜的龍角；龍頭後面是光亮鮮紅的龍身，龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗，身子最後是它高高揚起的尾巴。
整個龍燈由十幾個舞龍人舉著。只聽引龍鈴一響，龍頭就動起來了，龍對著廟門點了三下頭，然後跟著引龍鈴左右晃動起來，這時龍身也扭動起來，最終舞成了一串旋轉著的圓環。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂的海洋，只見龍身越舞越快，廟門前的煙也越來越濃，這條龍好像真的在騰雲駕霧。這樣的高潮一波接著一波，看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣，有機會我也想去耍一耍龍燈。
寫傳統作文 篇5
剪紙起源於古人祭祖祈神的活動，它源遠流長，經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶。剪紙藝術是漢民族傳統的民間工藝，可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現出來。
剪紙是我最喜歡的'課餘生活之一，每當家人叫我剪紙時，我都會開心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上，媽媽叫我剪紙，還要給我拍照片，我一聽到要剪紙，還要給我拍照，心裡就像吃了蜜一樣甜滋滋的。
開始剪紙啦！我先準備了一張粉紅色的臘光紙，然後準備了一把剪刀，正式開始剪。我先把長方形的臘光紙撕成正方形，再折到指定的樣子，剪出了一個花邊，但是因為折錯了，剪出了兩個不完整地分開的半圓形。當時，我很難過，因為我白白浪費了一張紙。我只好不情願地按原先的步驟重新剪了花邊。這次我更加謹慎了，嚴格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之後，我開始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個月牙形狀，然後又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀，最終完成了一幅剪紙作品，看著自己的作品，心裡別提有多高興了。
透過這次剪紙，我得出了一個大道理，就是凡事都要仔細，一粗心就會像我剪紙一樣剪出兩個有花邊的半圓形來。同時，我也相信，博大精深的中華傳統文化之一——剪紙和其它傳統文化會一直世世代代地流傳下去。
寫傳統作文 篇6
漢語，是我國的語言；是中國文化的精髓；是先人智慧的結晶；是華夏五千年來源遠流長的文化。
漢字一筆一劃間，變化無常，一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發著生命的氣息和文化魅力。
正當外國人驚歎於漢字結構的複雜多變，漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語言，使漢語漸漸成為被遺忘的文化。
現代的人們，早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字型，在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場關於漢字的危機已埋下伏筆。
記得我曾在電視上看到過一則公益廣告，是關於漢字的。記者訪問了許多人，有學生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語，卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘，屬於我們自己的文化被漸漸淡忘！
不知道你是否有過提筆忘字的時候？本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國人，又怎能忘記我們中國的語言，中國的漢字呢？
漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富，是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書……經過無數次的改造，無數的精挑細選，才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的挫折，這也使得我們更不能遺忘屬於我們的文化。
漢語對於我們來說，不僅僅是一種用來交流的語言，更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人，漢語是屬於我們的語言，是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣，我們才不能放棄漢語，對於我們來說，漢語就是最美麗的語言！
語言是一個國家，一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那麼我們的國家、民族，就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧，拿起筆，書寫出屬於我們的文化！
寫傳統作文 篇7
今天，我們班組織去自弘非物質文化遺產傳承基地參觀，我們高興極了！到了那裡，老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方，老師告訴我非物質文化遺產就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這裡有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個個興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源於生活，京劇臉譜的勾繪是以生活委依據，也是生活的概括。如生活中常說的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。然後老師讓我們自己發揮想象在臉上畫出誇張的圖案，先用鉛筆畫，再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛，鼻子，嘴巴，再給臉譜的額頭上畫了個花環，然後給臉譜上塗上美麗的顏色，我的臉譜就做好了，我高興極了，想不到自己也能學會。
今天的活動太有意思了，下午三點半，我們帶著自己的作品依依不捨的離開了那裡。
寫傳統作文 篇8
在河坊街上，有一個吹糖人的小鋪，我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔，裡面放著火爐和飴糖，手裡還握著麥秸稈，上面插著一些栩栩如生的糖人，這些糖人多是十二生肖裡的動物。
我站在小鋪前，只見吹糖人把飴糖放在火爐上，等火烤軟，揪出一團飴糖，先搓成圓球，然後壓成圓餅狀，用食指沾一下澱粉，灑在飴糖餅中間，再把它像包饅頭一樣封口。接著，小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓，拉住橢圓的兩頭，向一邊快速地拉去，這時出現了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷，一根既圓又空心的細線出現了，和喝牛奶的吸管一樣。最後，他鼓起腮幫子，往裡使勁地吹氣，飴糖像氣球一樣慢慢變大，身體就做好了。接下來就簡單多了，把動物的五官和腳，還有尾巴做好，分別粘到身體上，一隻活靈活現的動物出現在大家眼前。
原來，傳統藝術就在我們的生活中呀！