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寫馬的作文

精選寫馬的作文合集十篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的寫馬的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

寫馬的作文 篇1

  我的名字叫馬。我是草食性家屬。在年前被人類馴服。我現在的用處越來越少,我主要用於馬術運動和生產乳肉。我的毛有很多顏色比如青、黑、棕等。我的皮春秋季節換一次。我的年齡是人的三分之一,一般大約能活二十歲,我是個性很強的動物噢。我的祖先始祖馬最早生活在北美的樹林裡以嫩葉為食。始祖馬和歐洲野馬,已經滅絕了。

  我在一天中很長的時間進行採集食物,飼料經過嗅覺初步斷定外,主要就由味覺來決定食入的速度和多少。因此,味覺是我們很重要的感知器官。有關我的味覺方面研究材料不多,但我的味覺很有特色,也好掌握共和國好地方。

  現在我們得數量太少了,人類一定要保護我們呀!

寫馬的作文 篇2

  在爺爺的窗臺上,擺著一隻金色的奔馬,爺爺是屬馬的,這奔馬是爺爺60歲生日時大伯送給爺爺的,爺爺特別寶貝它。從那以後,它就被擱在了爺爺家窗臺上。

  馬身高25釐米,身子又黑又亮,馬昂首揚尾,高抬i後蹄。它正奔跑在雲彩上,我敢肯定,這馬一定是匹千里馬!馬正視著前方,它心中只有一個念頭,那就是到達目的地。這匹金色的奔馬是銅做的,也有一些年齡,摸一下它,聞一下手就有一股銅鏽味,馬張著嘴,在呼喚,在嘶鳴,它在白雲間歡騰,天地一切一覽無餘。每天放學回爺爺家,我都要和馬的目光對視,它好像在溫和的對我說:“快點寫作業,長大才能像我一樣,奔向更廣闊的天邊。”

  馬一刻不停歇,努力賓士的精神感動了我,雖然它只是一件普通的工藝品,不值什麼錢,但它激勵著我要像馬兒一樣勇往直前,不怕困難。

  我愛這金色的奔馬。

寫馬的作文 篇3

  馬,你是友情的象徵

  馬,你是草原的孩子,是牧民的夥伴。強健有力的四肢,飽含肌肉的身體,威風凜凜的馬鬃,大而有神的雙眼,這似乎已經成了你的標籤。殊不知你是吃草長大的,你吃進去的是草,可是身上卻有著無窮的力量!每當你和同伴撒開四蹄,自由馳騁時,你們奔騰著,跳躍著,喧囂著,嘶鳴著,如狂風暴雨快速襲來,如驚濤駭浪勢不可擋,那馬群,比任何有生命的事物都豪放,都激情!

  馬,你是戰士忠誠可靠的夥伴,橫刀立馬,你伴君王打天下。黃沙中,生死際,你替主人擋下了那奪命的一箭。望著主人平安離去,你長嘶一聲,似乎是在為主人的平安高興,似乎是因為身上的箭傷痛苦,亦似乎是在死亡之際,發出生命中最後一鳴長嘶,最後一個記號。後來啊,你太累了,緩緩倒在了黃沙之中,你用生命詮釋了忠誠與責任的真諦......

  馬,你是詩人的寵兒,詩詞中的常客。杜甫的“驍騰有如此,萬里能橫行”寫得好,只要有你,在古代便可馳騁千里,遊遍祖國大好河山;龔自珍詩中“九州風氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀”還將你喻成了卓越非凡的人才;就連漢武帝都稱讚你是“太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭”的汗血寶馬。

  馬,你是畫家的夥伴。幾乎每個畫家的畫中都有你的身影,柔與剛,就那樣矛盾而又和諧地呈現在你的身上,無論是在徐悲鴻,齊白石,亦或是韓幹筆下的你,都是那麼的剛毅有力,清醒脫俗。

  馬匹有價,精神無價,我愛你啊,馬!

寫馬的作文 篇4

  涼涼爽爽,迎著海風,瀟瀟灑灑,騎著駿馬,在山丘邊賓士。

  這匹馬一身帥氣的黑色,跑起來健步如飛,淡棕色的鬃毛摸起來有些粗糙,但卻不扎手,十分舒服。不大的眼睛裡充滿靈氣,好像能看懂我心裡所想。馬,的確是不安分的生靈,腳下黑墨色的馬蹄時不時亂動,有時還長嘶長絲一陣。

  騎上它,慢慢散步,望著遠處的湖景,我漸漸閉上眼睛,周圍的一切都是那樣的安靜,只有腳下的馬蹄聲,輕輕踏著軟沙,發出噠―噠―的聲音。風呼呼的颳著,越來越大馬也逐漸加快了腳步。一陣陣風在馬蹄下飛舞,塵土飛揚……

  我緊緊閉著眼睛,又緊張又享受這種四蹄生風自由奔放的感覺。

  馬總是帶給我自由而又努力、不安分卻又堅定的感覺。我希望自己像一匹馬,熱烈又踏實地追逐自己的夢想。

寫馬的作文 篇5

  春風拂面,送走了冬天的寒冷,捎來了初春的新意。一切都像剛睡醒的樣子,小草又偷偷的冒出了地面;樹上的嫩葉都像要趕集似的,爭先恐後地長出來了;最惹人喜愛的還是那些花兒,有的羞澀的打著朵兒,有的剛剛撐開花瓣,宛如剛出浴的美人,還有的正鮮豔的開著,正向世人展示著她的端莊和美麗。

  在這春意盎然的時光裡,公司組織大家遊覽馬巒山,以身臨其境的觸控春意,去呼吸大自然在春天裡所散發出的芳香。

  我們一行人首先來到了疊翠湖。疊翠湖湖面滿是青綠,如流翠,伴著群山,枕著海灣,從遠邊慢慢淌到了腳邊。經過疊翠湖,又來到了一個連名字都不知道的湖畔,我們暫且稱之為未名湖吧。未名湖四周群山環繞,重巒疊嶂,青翠濃郁;山上茂林修竹,蔓藤古樹。如果以山為眉黛,那未名湖就是眉黛上的痣一點。湖水清澈,魚兒翔遊淺底,水草在水中搖曳;湖面水靜無痕,倒影滿目,清晰可見。望著這湖靜水,感覺嗓子眼都被鎖著了,生怕發出一絲聲音,會如閃電般的,撕裂了湖面。這時,從山頭拂來了一陣微風,轉眼間,就吹皺了一湖春水,揉碎了一幅山水畫。站在未名湖畔,就連同事的小孩陽陽都不想撥水嬉鬧,掬水自飲;只想靜靜地望著湖面,感覺自己就是那湖水中的魚兒,正無憂無慮的繞著水草遊弋。

  繞過湖邊的小道後,我們一行人開始了溯溪。溪水下面的石面,久經沖刷,各成形狀,犬牙交錯,鋪滿了青蘚。溪水剔透晶瑩,順著石面從山上緩緩的流下,嘩啦啦地匯成了一支輕快歡樂的樂曲。溪谷的兩面,是參差不齊的樹蔓,鬱鬱蔥蔥的,陽光穿透過樹葉,就只剩下斑駁的亮點,印在了溪水中,刻在了苔蘚上。溯溪而上,感覺陽光正從自己的腳邊流走。於是用手捧起了溪水,想把陽光留住,卻只能眼睜睜得看著溪水從指縫中溜走。伴隨著溪谷兩邊樹林中的蟲鳴鳥叫,我們一路歡聲笑語,拍照留念。在同事們的相互攙扶,相互幫助下,我們一行人攀巖附壁,入洞涉溪,向前進發著。

  一路往山上走,不一會兒功夫,就到了馬巒山村。這就是我們中午要休整的地方了。經過一路上的跋山涉水,大家都累了。卸下隨身自帶的行李,擺上自備的乾糧,大街席地而坐。迎著溫和的陽光,聽著風吹樹葉而發出的莎莎的聲音,觀賞著青山碧水,我們談論著,歡笑著,把一路的疲倦都拋在了腦後。看,陽陽正在父母的陪伴下,認識不曾見過的花花草草。他父親蹲著,一手扶著一株不知名的`野花,一手指著花蕊,正對在小孩說些什麼,小孩站在他旁邊,眼睛一動不東的盯著花兒,正認真的聽著。旁邊不遠處,一大群同事正玩著“三國殺”。他們盡情的玩著,開心的笑著,似乎要把這快樂傳遞給在場的每一位人。

  在隨後的時間裡,我們又陸續的遊覽了幾處風景,而後下山,準備回家。

  俗話說,山無水則不靈,無溪泉則不幽。馬巒山山水交融,匯成一體,靈幽並茂,更顯靈雅和優美,今日馬巒山一遊,如覽仙境,心曠神怡。對於我們這群往返於辦公室和臥室的職場人員而言,心憂神優,身情染塵。今夢遊馬巒山,看到了花草樹蔓,碧水青山,頓時忘掉了心中雜念。看著開心的同事,無邪的孩童,使自己感覺到,原來生活也可以如此美好。山水無常,人生幾何,我們為何不邁開雙腳,去體驗生活的美好呢?

寫馬的作文 篇6

  馬在我們的心裡一直是憨厚老實的,人們喜歡馬,從遠古時期就開始了,馬是人類的朋友,讓人們無限喜愛的朋友。

  無論在遊牧時期還是農耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產力的標誌。一直到近代社會農業尚未機械化之前,馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日,在我國的一些落後地區,馬仍然是主要的生產力,被農民視為家庭中的重要成員。可以說,馬推動了歷史的車輪,功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點。

  馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬,傳說中的良馬。它產於大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內可以跑千里路。“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今,人們仍為它的速度而喝彩叫好:馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂,馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。

  馬在古代也是建功立業的功臣,“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統一六國,馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰,六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時,讓人們更深刻地認識到,沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。

  正因為如此,馬永遠活在人們的心中!成語、俗語記載了這一切:“老馬識途”比喻有經驗的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影,如臧克家的《老馬》;歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃,近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的讚歌。

  人們給予馬很多美譽佳名,足以表達人們對馬的喜愛。馬和人們一起經歷了數千年的風雨,是人類的朋友,永遠的朋友。

寫馬的作文 篇7

  我想大家都見過馬吧?馬是我們人類最忠實的朋友之一。馬是草食性動物,早在4000年前,馬就被人類馴服了,成為農業生產、交通運輸、軍事等活動的主要動力。現代的科技水平提高了,拖拉機、汽車、火車、飛機、裝甲車等機械取代了馬,現在馬只用在體育的馬術運動和我們的娛樂活動中。但是,還有很多不發達的國家和地區,在那裡,馬仍然是主要的役力。

  馬的品種很多。我國主要有:百色馬、蒙古馬、鄂倫春馬、晉江馬、寧強馬和岔口驛馬等幾種。不同品種的馬有著不一樣的體格。重型馬的體重可達到1200kg,身高200cm,小型馬的體重只有200kg,身高95cm。我在雜誌上看到過,有一種矮馬,身高只有60cm,和我們的家狗差不多大小。

  馬的臉大都平直細長,耳朵比驢的短得多,兩隻眼睛很大,幾乎長到臉的兩側了,所以馬看近處東西時通常只用一隻眼,看遠處的東西時就很模糊。馬的鼻孔很大,能在奔跑時大量呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強,能輕鬆切斷和嚼碎乾草。人們通常根據馬的牙齒來判斷馬的年齡和健康狀況。馬的四肢長而有力,腿骨非常結實,蹄質堅硬,能在堅硬的地面上飛奔。馬一天要睡八九次,但是總的睡眠時間加起來也只有六個小時左右。馬睡覺時多數採用站立姿勢。有時候馬也臥著或躺著睡眠。因為馬在過去在人類生產生活中的重要地位,關於馬的成語和諺語非常多,比如:一馬當先,千軍萬馬,天馬行空,犬馬之勞,馬首是瞻,老馬識途,走馬觀花,“人善被人欺,馬善被人騎”,“船上跑馬——走投無路”等等。總之,馬雖然現在在我們的生活圈子裡不那麼重要了,但我們永遠不能忘記馬對我們人類的“汗馬功勞”,它依然是我們最忠誠的朋友。

寫馬的作文 篇8

  我喜歡馬,我也嫉妒馬。因為馬可以無憂無慮地生活,而我卻不能。

  馬的樣子十分討人喜歡,也很威武雄壯。馬的身上有很多毛,尾巴很長,像一條鞭子,如果你靠近了尾巴,它會一腳把你踹飛到特別遠的地方。

  馬愛吃草,所以他喜歡在大草原中生活,因為那裡純淨的天空,飄逸的雲彩。馬吃東西的時候是非常安靜的,也不喜歡別人吵他,誰如果去逗他的話,他一定會生氣。馬睡覺的時候不是躺著的,它是站著睡的,如果它蹲著睡的話,那它就是病了。馬跑得非常的快,有的還是“千里馬”呢。

  過去,著名的畫家徐悲鴻就畫馬,還有文學家把馬作為主題寫書,攝影師把鏡頭對準了馬。

  我喜歡馬!

寫馬的作文 篇9

  馬是一種勤勞,可愛又善良的動物,馬的顏色有很多種,棕色,棗紅色,白色,黑色…… 馬,一雙銅鈴般的大眼睛,總是出神地望著某個地方。 馬,睡覺的姿態與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說它是在睡覺,還不如說它是在“站覺。”因為馬睡覺的時候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時,隨時會遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著睡覺,以便聽到動靜十能夠快速地逃跑,雖然現在家養的馬沒有猛獸來襲擊,但是站著睡覺的習慣卻保留了下來,因此馬總是站著睡覺。 馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因為那時候還沒有發明汽車呢。在那個時候,人們上街要騎馬;搬家時,要靠馬來馱運東西;上戰場時,也要騎馬作戰。古代的人離不開馬,現在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。 馬,對食物的要求並不高。它不象貓和狗,嬌生慣養,它只要有一片青草地,就能解決食物問題了。 馬,它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著唐三藏小跑仨徒弟,西天取經上大路,一走就是幾萬裡……”這首歌一開頭就歌頌了默默無聞的馬,可見馬在人心中的地位高著呢! 馬,還有許多好的精神鼓勵著人們,現代成語中,有許多是關於馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎? 馬,一種勤勤懇懇的動物,在現實生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無聞,忠厚善良的人。那樣,祖國的明天會變得更美好!

  每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬,心就會沸騰起來。馬,從田野走來,從神話裡走來,從競技中走來。當它矯健的身姿風塵僕僕地跨越千年,奔向我們的時候,我知道,馬,是人類無言的朋友。

  我喜歡我家鄉田間小路上拉著車飛奔的馬,它們的身型十分勻稱,肌肉結實,步態優美,鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良,主人往往只用幾個簡單的口令,就讓明白自己該幹什麼。它們幾乎不會把主人的命令執行錯。它們熟練地前進、停止、倒退、轉彎、爬坡,像機器一樣的精準。它們脾氣很好,我想一定對善待它的主人懷有深深地感激,於是拼盡氣力為主人幹活,而且總是保質保量。它們很少傷人,很少耍犟脾氣,總是默默地、勤懇地勞動著,不管年富力強的還是老掉了牙的,他們總以自己的勇敢為主人擔起風雨,馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣樸實,拉車、拉磨、拉犁,它們已經是主人家的一分子。他們總是默默無語,只聽到那奮力蹬踢的蹄聲,只聽得那清脆的脖鈴聲,只聽得那吃飽時或賣力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。

  我喜歡《西遊記》裡忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝,喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜:唉,可惜了,從龍王之子變成他人的坐騎;有時又會為他而慶幸:幸虧觀音菩薩網開一面,沒有置他死地,而是將他變成馬,賦予他保護唐僧西天取經的使命,總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅。可愛的白龍馬,與師徒四人共同面對艱難,任勞任怨。它不是那個衝在最前面的英雄,卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地,不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時,它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄,唐僧身陷囹圄時,他化作舞劍的女子大顯身手,勇敢機智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬,你是唐僧師徒的好助手,你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無餘。

  我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經被列為了奧運會正式比賽專案,可見,人類在最隆重最神聖的奧運會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。於是,選中了馬。騎著馬錶演的是紳士,高貴的氣質與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同臺演出的馬呢,也盛裝登場,顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契,讓人心中生出無數的讚歎:這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”啊!在那一刻,我們得到的不僅是感官的享受,而是心靈的震撼, 源於人與動物的和諧之極。

  如今,我們的生活中已經不再可以隨處見到馬了,但是,新世紀的我們,是不是應該攜龍馬精神,成為奔跑在陽光下的千里馬呢?

寫馬的作文 篇10

  生存競爭的規律使一切生物把生存下去作為第一意識,而人卻有時候會忘記,造成許多誤會。

  唉,天似穹廬,籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過的那些日子裡,我與世界隔絕,生活單調;人與人互相警惕,唯恐失一言而遭來來頂之禍,心靈寂寞。只有一個樂趣,看馬。好在鞏乃斯草原馬多,不像書可以被焚,畫可以被禁,知識可以被踐踏,馬總不至於被驅逐出境吧?這樣,我就從馬的世界裡找到了奔的詩韻。油畫般的遼闊草原、夕陽落照中兀立於荒原的群雕、大規模轉場時鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經、氈房裡悠長喑啞的長歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開、醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔,東倒西歪的俯身鞭打猛犬,這一切,使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時潛藏在我們心裡的共同憂鬱……

  哦,鞏乃斯的馬,給了我一個多麼完整的世界!凡是那時被取消的,你都重新又給予了我!弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時,還會在屋子裡坐臥不寧,總想出去看看,是一匹什麼樣兒的馬走過去了。而且我還聽不得馬嘶,一聽到那銅號般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音,我就熱血陡湧、熱淚盈眶,大有戰士出征走上古戰場,“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。

  有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨,那雨來勢之快,可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來不及躲避而被擊落,雨腳之猛,竟能把牧草覆蓋的原野瞬間打得煙塵滾滾。就在那場暴雨的豪打下,我見到了最壯闊的馬群奔跑的場面。彷彿分散在所有山谷裡的馬都被趕到這兒來了,好傢伙,被暴雨的長鞭抽打著,被低沉的怒雷恐嚇著,被刺進大地倏忽消逝的閃電激奮著,馬,這不肯安分的牲靈從無數谷口、山坡湧出來,山洪奔瀉似地在這原野上彙集了,小群匯成大群,大群在運動中擴充套件,成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團衝鋒!爭先恐後,前呼後應,披頭散髮,淋漓盡致!有的瘋狂地向前賓士,像一隊尖兵,要去踏住那閃電;有的來回奔跑,儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將;小馬跟著母馬認真而緊張地跑,不再頑皮、撒歡,一下子變得老練了許多;牧人在不可收拾的潮水中被攜裹,大喊大叫,卻毫無聲響,喊聲像一塊小石片跌進奔騰喧囂的大河。

  雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點,悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規則的曲線,扭注纏住漫天雨網,和雪聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切,得在飛速移動中展現,幾分鐘後,馬群消失,暴雨停歇,你再看不見了。

  我久久地站在那裡,發愣、發痴、發呆。我見到了,見過了,這世間罕見的奇景,這無可替代的偉大的馬群,這古戰場的再現,這交響樂伴奏下的復活的雕塑群和油畫長卷!我把這幾分鐘間見到的記在腦子裡,相信,它所給予我的將使我終身受用不經…

  馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優美柔順卻不任人隨意欺凌,並不懦弱,我說它是進取精神的象徵,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結合恐怕也並不過分。屠格涅夫有一次在他的莊園裡說托爾斯泰“大概您在什麼時候當過馬”,因為托爾斯泰不僅愛馬、寫馬、並且堅信“這匹馬能思考並且是有感情的”。它們常和歷史上的那些偉大的人物、民族的英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方。

  過去我認為,只有《靜靜的頓河》才是馬的史詩;離開鞏乃斯之後,我不這麼看了。鞏乃斯的馬,這些古人稱之為騏驥、稱之為汗血馬的英氣勃勃的後裔們,日出而撒歡,日入而哀鳴,它們好像永遠是這樣散漫而又有所期待,這樣原始而又有感知,這樣不假雕飾而又優美,這樣我行我素而又不會被世界所淘汰。成吉思汗的鐵騎作為一個兵種已經消失,六根棍馬車作為一種代步工具已被淘汰,但是馬卻不會被什麼新玩藝兒取代,它有它的價值。

  牛從鞔車變為食用,仍然是實用物;毛驢和駱駝將會成為動物園裡的展覽品,因為它們只會越來越稀少;而馬,當車輛只是在實用意義上取代了它,解放了它們時,它從實用物進化為一種藝術品的時候恰恰開始了。

  值得自豪的是我們中國有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿,從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說,從關雲長的赤兔馬到朱德總司令的長征坐騎……縱覽馬的歷史,還會發現它和我們民族的歷史緊密相聯著。這也難怪,駿馬與武士與英雄本有著難以割捨的親緣關係呢,彼此作用的相互發揮、彼此氣質的相互補益,曾創造出多少叱吒風雲的壯美形象?縱使有一天馬終於脫離了征戰這一輝煌事業,人們也隨時會從軍人的身上發現馬的神韻和遺風。我們有多少關於馬的故事呵,我們是十分愛馬的民族呢。至今,如同我們的一切美好的傳統都像黃河之水似地遺傳下來那樣,我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了。那種“龍馬精神”,就在鞏乃斯的馬身上——

  此馬非凡馬, 房星是本星;

  向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

  我想,即便我一直固執地對不愛馬的人懷一點偏見,恐怕也是可以得到諒解的吧。

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