生活的藝術作文750字初一
無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的生活的藝術作文750字初一，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
“人可以被摧毀，但不能被打敗。”海明威如是說；“生活如一支短笛，我帶著它逾山躍谷，讓它身體裡跳躍的音調透徹諸尺。”泰戈爾如是說；“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索”，屈平如是說。這些哲人的生活藝術或如蛟龍擊海，雄奇剛毅，或如清泉潤石，細膩而淳樸，可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無數，胸中自成丘壑，遂得出這些精闢的'哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活，業也已包羅永珍，竟又加以藝術，行文至此不免捉襟見肘。思忖度之，不得已只好再次求助於古人，以管中窺豹，略見一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人，名曰韓康字伯休。他恥於世之汙穢而遊訪於名山。其間，常採藥易之於市，於其藥也，口不二價。眾人傳之。一日，他賣藥於市，一婦女欲買其藥，與之還價。韓康曰：“不二價。”婦女曰：“公為韓伯休邪，乃不二價？”韓康聽後，自謂曰：“吾本不慕名利於世，而今區區婦女竟知吾名。”於是，她便隱匿於深山，不復採藥。故事至此，韓康非常貌已躍然紙上。但而後還有奇事發生。數年後，桓帝因慕其名，使使者召韓康入朝授官。韓康無奈，佯裝與使入朝，但行至半道，他又逃匿，率以壽終。
韓康實是奇人，他的生活藝術亦與眾不同。總的說來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實生活之藝術，可謂仁者見仁，智者見智。但窮源盡委，我想都源於人性的複雜，事物的多變。蘇軾泛舟遊於赤壁之下，以造物者之無盡藏，自勉其志；張岱將人生藝術灌入於湖心亭之雪，舒展於西湖香市之間。奇石異花，壺觴曲水便是他人生藝術之縮影。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”陸游一生為國家統一，疲於奔命，至吾暮之年，仍望祖國一統。他以其昭昭之心，成就了其生命中最美的藝術一無數烙印於汗青上的赤誠詩篇。
孟子主張人性本善。我於他心有慼慼焉。生活之藝術最重要的是發乎本性的善，最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過程中，慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術雖千差萬異，但能配得上如此尊稱的，都是真我善良本性的流露，是一種人類精神源泉的彙集。