袁隆平買車和王石捐款的道德問題

袁隆平買車和王石捐款的道德問題

　　袁隆平買車、王石捐款，兩件原本風馬牛不相及的事情為何要拿來混為一談?沒什麼特別原因，不是給誰唱讚歌，也不是給誰鳴不平，純粹是筆者一時突發奇想、個人興趣而已。就像小孩喜歡看西遊記，大人喜歡看金瓶梅一樣簡單。

　　雜交水稻之父袁隆平買車了，還是賓士，在這個仇富成習的國度竟然沒被全民聲討，反而獲網友力挺，甚至有網友喊出“袁隆平買中國最貴車都無可厚非”的口號來挺袁，不得不說是中國社會的一大進步。主流媒體也紛紛跟進，大多都得出如是結論：網友力挺袁隆平買車是網路進步。

　　當然，“討袁”者也大有人在。他們抬出科學家應該艱苦樸素的宏大理論，提出袁老作為公眾人物應該引領社會節約風尚，把小小一個商品交換行為人為地拔高到道德的高度。就差還沒指責袁老購高檔車不符合節約型社會的主旋律、違背黨的十七大精神和科學發展觀的指導思想了。

　　一個公民的買車行為，就這樣被上升為國家大事。

　　袁隆平何許人也?雜交水稻專家、著名科學家、國家科技大獎得主，但最基本的是他作為中華人民共和國公民的身份。那麼作為公民有什麼權利?有選舉權和被選舉權、有數不清的言論、出版等等自由、有生命健康不被侵犯的權利，更有合法的私有財產不被侵犯的權利。那袁老的財產合法嗎?當然，他是勞動致富的典型、是無私推廣雜交技術的國際主義精神的典型。他的財產是個人勞動所得，怎麼支配自然也不應由外人來道短長。

　　而同樣的，王石的財產合法嗎?也是當然。他建立了萬科並把萬科從一個小儀器廠發展成中國地產業的龍頭企業，而他也從萬科得到了常人異常眼紅的`報酬。那王石是中國公民嗎?至少現在為止還沒看到關於王石改籍的訊息見諸報端。那麼，王石就沒有支配自己合法的勞動所得的財產的權利了麼?為什麼會因為捐款一事而罵聲一片?