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汪曾祺《故鄉的野菜》原文賞讀

汪曾祺《故鄉的野菜》原文賞讀

  我的故鄉不止一個,凡我住過的地方都是故鄉。故鄉對於我並沒有什麼特別的情分,只因釣於斯遊於斯的關係,朝夕會面,遂成相識,正如鄉村裡的鄰舍一樣,雖然不是親屬,別後有時也要想念到他。我在浙東住過十幾年,南京東京都住過六年,這都是我的 故鄉,現在住在北京,於是北京就成了我的家鄉了。
 
  日前我的妻往西單市場買菜回來,說起有薺菜在那裡賣著,我便想起浙東的事來。薺菜是浙東人春天常吃的野菜,鄉間不必說,就是城裡只要有後園的人家都可以隨時採 食,婦女小兒各拿一把剪刀一隻“苗籃”,蹲在地上搜尋,是一種有趣味的遊戲的工作。 那時小孩們唱道:“薺萊馬蘭頭,姊姊嫁在後門頭。”後來馬蘭頭有鄉人拿來進城售賣 了,但薺菜還是一種野菜,須得自家去採。關於薺菜向來頗有風雅的傳說,不過這似乎 以吳地為主。《西湖遊覽志》雲:“三月三日男女皆戴齊菜花。諺雲:三春戴養花,桃 李羞華。”顧祿的《清嘉錄》上亦說,“芥菜花俗呼野菜花,因諺有三月三螞蟻上灶 山之語,三日人家皆以野菜花置灶陘上,以厭蟲蟻。侵晨村童叫賣不絕。或婦女上 以祈清目,俗號眼亮花。”但浙東人卻不很理會這些事情,只是挑來做菜或炒年糕吃罷 了。
 
  黃花麥果通稱鼠麴草,系菊科植物,葉小微圓互生,表面有白毛,花黃色,簇生 頭。春天採嫩葉,搗爛去汁,和粉作糕,稱黃花麥果糕。小孩們有歌讚美之雲:
 
  黃花麥果韌結結,
 
  關得大門自要吃,
 
  半塊拿弗出,一塊自要吃。
 
  清明前後掃墓時,有些人家--大約是儲存古風的人家--用黃花麥果作供,但不作 餅狀,做成小顆如指頂大,或細條如小指,以五六個作一攢,名曰繭果,不知是什麼意 思,或因蠶上山時設祭,也用這種食品,故有是稱,亦未可知。自從十二三歲時外出不 參與外祖家掃墓以後,不復見過繭果,近來住在北京,也不再見黃花麥果的影子了。日 本稱作“御形”,與齊菜同為春天的`七草之一,也採來做點心用,狀如艾餃,名曰“草 餅”,春分前後多食之,在北京也有,但是吃去總是日本風味,不復是兒時的黃花麥果 糕了。
 
  掃墓時候所常吃的還有一種野菜,俗稱草紫,通稱紫雲英。農人在收穫後,播種田 內,用作肥料,是一種很被賤視的植物,但採取嫩莖(讀yue,煮意)食,味頗鮮美,似豌豆苗。花紫 紅色,數十畝接連不斷,一片錦繡,如鋪著華美的地毯,非常好看,而且花朵狀若蝴蝶, 又如雞雛,尤為小孩所喜,間有白色的花,相傳可以治。很是珍重,但不易得。日本 《俳句大辭典》雲:“此草與蒲公英同是習見的東西,從幼年時代便已熟識。在女人裡 邊,不曾採過紫雲英的人,恐未必有罷。”中國古來沒有花環,但紫雲英的花球卻是小 孩常玩的東西,這一層我還替那些小人們欣幸的。浙東掃墓用鼓吹,所以少年常隨了樂 音去看“上墳船裡的姣姣”;沒有錢的人家雖沒有鼓吹,但是船頭上窗下總露出些紫 雲英和杜鵑的花束,這也就是上墳船的確實的證據了。