河南民俗民風的作文
俗話說“百里不同風，千里不同俗。”不同的民族就有不同的風俗習慣，那麼河南的民俗民風大家瞭解哪些？
河南民俗民風的1
河南剪紙歷史悠久，南宋周密的《志雅堂朵鈔》中，就有一段是描寫汴梁城裡，出售剪紙的盛況：“昔京都大街，有剪花樣者……。一少年，能於袖中剪字及花朵之類，獨擅一時之譽。”由此看來，早在宋代，剪紙就已在民間廣泛流行，還出現了以此為生的剪紙藝人，而且技藝已達到了較高的水平。
盛行於河南廣大地域的傳統地方剪紙，其思維觀念，仍沒有擺脫崇神意識的本質，其動機在於冀求人類與“神靈”的交感，儘管在尋求表達方式時，其間含有多種隱喻手法（為地域文化所包容），但其全部意義，總是與人類的生存需要和願望（求安、趨利、辟邪）緊密相連。剪紙“天地神”、“求雨”、“穀神”，就表現出庶民百姓無法與天災人禍抗爭時，仰仗神靈、魔力來驅邪避害，以求家室安寧，五穀豐登。它們與雲貴、陝甘等邊遠地區的民間剪紙相比較，河南剪紙似乎已超越了早期人類對虛幻動物精靈，或直觀的“生殖圖騰”崇拜的表現形式，而進入了封建社會佛、儒、道的神權、禮教思維制約時期。剪紙“舞獅”的形象表徵是舞獅活動，然而民俗內涵則是借舞獅暗喻”子孫繁衍”。圖中舞獅者的性特徵為男性，手舞“雙繡球”，象徵雄性的昂揚，在中原民俗活動中是“祈子”的行為。
在這裡，人類本能中的繁衍意識，已被納入“三綱五常”中“不孝有三，無後為大”的封建倫理規範之中，這種思維規範一旦透過剪紙形式展現時，便極易為地域群體所理解、共認。
河南民間剪紙的大部分內容，與普通老百姓的日常生活有關。喜花（結婚時貼用）“鴛鴦戲蓮”是表現人們希望“婚姻美滿、白首偕老”；窗花“金虎送錢”（視虎為萬能吉祥物），則是期盼“生活富足、金錢遍地”；“牧羊人”、“莊稼漢”、“餵豬”、“拉洋車”，表現出不同歷史時期芸芸眾生的生活寫真。
隨著時代的變革，河南人傳統的民俗觀念逐步淡化，取而代之的是具有現代意識的審美需求。如今的河南農村，逐漸擺脫了貧困面貌，富裕起來的農民精神面貌煥然一新，迫切要求以新的生活方式來滿足其物質、精神的需求。剪紙“小康人家”表現了華燈初上，勞累一天的農民悠然自得的休閒情調，充滿了溫馨之美；“看電視”，展示出農民在經濟、精神生活方面的巨大變化。
“電視機”——這種只有城裡人才有條件享受的高檔商品，如今已在山區、農村安家落戶。無怪圖中老農民興高采烈地翹起二郎腿，正面對電視機說天道地。老伴兒安閒地一手執鞋底，一手在發頂上磨針的動作，十分典型、細膩地刻畫出中原農村婦女勤儉持家的傳統美德。 通觀河南民間剪紙，從某種意義上講，已逐漸突破地域文化的小空間，進入到現代文化的大空間；在繼承傳統精神的基礎上，進入到個性化發展的空間，使人感到朝氣蓬勃、充滿活力。
河南民俗民風的作文2
河南人，過年時的風俗非常傳統，處處體現了中國豐富多彩的悠久文化。
一般，我們臘月二十三便開始準備去了。
二十三，我們便打掃房子，把各個房子裡的東西都搬到院子裡來，開始洗洗刷刷，然後把屋子裡積了一年的灰塵全都打掃乾淨，再把洗好的件件東西搬回屋裡去。看起來確實有些累人，但那又怎麼辦呢？誰讓我們有一顆質樸的心呢？最後也就是晚上啦，老人都在廚房裡貼上灶王爺的畫。到了過節那一天，便要把畫拿下來，點上香，然後燒掉，意思是讓灶王爺上天彙報情況。所以，當過節時，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。
到了二十四，便要把那些需要做的，魚啊，肉啊，雞啊，菜類等年貨齊全，然後能洗的拿出來洗，活的要宰殺為後面要做的幾道食品，做準備，而二十五時，變無事可做，而這天更多的是休息。
臘月二十六到了，這一天可沒前一天舒服了，人們又忙活開了。這不，開始發麵，和麵，蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時候，還要蒸上兩三袋（麵粉袋），因為在過年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。
到了二十七，也是人們在廚房裡徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買來豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然後便放在鍋裡煮，只聞到空中瀰漫著陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進了小孩子們的肚子裡。嘻嘻！吃了！然後，大人們用一些可以煮的乾菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見的一些乾菜；海帶，黃花菜，幹豆角，然後把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。
臘月二十八，炸家裡的魚，炸了以後再吃。然後，還有什麼：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做，而我們也忙著吃，吃的時候如果渴了，也不能說出來，不然是要捱罵的，可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來好多好吃的'東西時，我們也已經吃飽了。
到了二十九，可以說是“忙上加忙”，畢竟這天過完就要真真正正的過年了，老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了，這天要包餃子，在家裡基本是奶奶包的。然後，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開始貼，在大門上貼上上、下聯還有橫批。然後在院子裡的每個屋門上貼上喜慶的對聯和年畫，便差不多大功告成了。然後小孩子們便穿起新衣，先出門“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個年夜飯，看看春節聯歡晚會，而同時，屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格，定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了，河南的春節似乎要很長，不錯，時間確實很長，但這也更加體現了我們河南人對家鄉風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗，使我們不斷延續下去，使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。
河南民俗民風的作文3
我的老家在河南省周口項城市。如果把中國春節習俗比作一條絲帶，在我心中河南老家的就是絲帶上的一顆閃耀的翡翠……
臘八這一天，街上就已經熱鬧開了。集市上人山人海，賣什麼的都有。許多小飯館都會出售臘八粥。那材料豐富的臘八粥喂到嘴裡甜甜的，在寒風刺骨的嚴冬中，一絲溫暖油然而生。
接下來這幾天，家家都要準備過年了。每家每戶都把家裡打掃得一塵不染。並且還會炸一大缸的油炸食品。主要有炸豆腐和炸豬肉。那金燦燦的顏色就足以讓人食慾大增了，不過這些要等到過年時才能吃哦。
臘月二十三過小年，就是過春節的彩排。這一天更是熱鬧，雖然沒除夕夜那麼隆重，但是充滿了年的味道。
通過了彩排，春節正式登臺了。晚上八點會放一次鞭炮。這一天晚上一般不會有人吃飯的，河南人的習俗是到了十二點再一次放罷了喜慶的煙花爆竹。一家人再團團圍坐吃團年飯，飯桌上人人敬酒祝福。多麼溫馨的場面啊!
新的一年到了，永珍更新。大家會穿上新衣服，把新的春聯貼在大門口。這幾天主要就是拜年。那些炸豆腐終於派上了用場，有客人來家裡拜年就從缸裡拿一些直接吃。還有最重要的一點，那些爆竹紙皮是不能掃的，據我猜測，這樣是人們希望幸福長久吧!
“賣湯圓，賣湯圓，這裡的湯圓是圓又圓……”正月十五元宵上市。不過湯圓可不是買的，大多都是自己做的。村口有一個“對窯”供人們磨湯圓面。所謂“對窯”就是一塊大石頭，中間凹下去了一個大坑。然後有一根粗木棍，頂端綁了一個比坑稍微小一些的石頭。把米倒進坑裡，用石頭搗碎。搗湯圓面可費勁了，我砸了幾次胳膊就已經累得麻木了。至於湯圓餡兒就根據自己的口味來定。純手工製作的湯圓感覺就是好吃!
正月十九，春節就這樣悄悄地離開了，人們又恢復了以往的生活……