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小生活與大生活美文

小生活與大生活美文

  人類的生活,豐富多彩,包羅永珍。

  按照不同的標準,生活有不同的分類。按照所處的領域,可以將生活分為社會生活、職業生活和家庭生活。根據生活的層次,又可以將其分成物質生活和精神生活等等。

  這裡,根據人們在生活中的角色和地位,我們將生活分為“小生活”和“大生活”兩類。凡是我們親自參與的,尤其是以我們為主體和中心的生活,包括我們的家庭、事業和休閒等等,可以說都是我們的生活,我們把它稱作“小生活”。

  凡是無法直接參與的生活,包括我們自己生活之外的所有生活,雖然與我們存在某種關聯,但又都與我們保持某種程度的隔離,我們把它稱作“大生活”。

  “小生活”是我們的生活。我們在自己的“小生活”中具有完全的價值和意義,它是我們的所有,我們也是它的全部。任何人,無論他多麼強大、多麼高貴,都不可能超越他自己,動搖或取代我們在自己生活中的“獨尊”地位。

  現實的世界很大,世界中的人和事物都很多。我們不可能嚐遍生活的所有型別,也不可能參與所有人的生活。事實上,無論我們多麼主動、熱心,我們最終還只是生活在自己的世界中,過自己的“小生活”。

  在我們的“小生活”中,我們是天然的主角,也是唯一的主人。我們是它的設計者、建設者和改造者。只要不違背法律和公德,我們可以自由決定它的形式,不斷創造新的內容和風格。也就是說,在我們的生活中,我們擁有完全的自主和自由。我們就是自己“小生活”的至高無上的“王”,“小生活”也就是我們的“獨立王國”。

  作為我們“小生活”的“王”,我們應當勤勉敬業,治理好自己的“王國”。要治理好自己的“王國”,我們就要好好地設計和建設自己的“小生活”。

  設計和建設自己的“小生活”時,我們應當自主自立。我們在自己的“王國”內可以自由自在地思想和生活,不必曲意逢迎任何人。

  在設計和建設自己的“小生活”時,我們應當自省自律。我們在自己的“獨立王國”內,是真正的“孤家寡人”,沒有任何文臣武將來輔助自己治理國家。所以,我們既要自己決策,還要監督和激勵自己。這就要求我們應當勤於反思缺點,勇於改正錯誤。

  設計和建設自己的“小生活”時,我們應當珍愛自己,善待他人。“小生活”是我們的家園、樂土,在這裡我們可以盡情釋放我們生命的能量,做自己喜歡的事和自己認為有意義的事,收穫豐富的勞動成果和人生樂趣。我們在這樣做的時候,要考慮和照顧到接近和介入我們“小生活”的人,並經常將自己的成果和快樂拿出來與他們分享。

  設計和建設自己的“小生活”時,我們還應當珍惜時間。有了時間,我們才能設計和建設自己的“小生活”;珍惜時間,就是將我們的“小生活”設計和建設得更美滿。

  懷著樂觀的心,積極向上地追求,透過自由地創造,努力設計和建設好自己的“小生活”,同時不吝於讓別人分享自己的勞動成果,這是何等的快樂和有意義!

  “大生活”不僅在我們之前、我們之後和我們之外存在和發展,而且就是在我們存在的時候,“大生活”也很少會專門考慮和照顧到我們,更不會為了我們而進行特別的改進或者變化。

  在這個“大生活”面前,我們每一個人都會顯得很渺小。有時候,儘管我們做出了很大的努力、很多的代價,但仍然會被時代輕易忽略,被歷史早早遺忘。縱然是對世界作出很大貢獻的偉人或者聖人,他們其實也只是順應了生活的規律,並不能對其進行隨意的改造。

  “大生活”是我們生存和活動的背景。我們的“小生活”離不開“大生活”,一直在受“大生活”的各種影響。可以這麼說,當我們最初降臨在這個世界時,我們就在特定的時間、特定的地點,以特定的方式和這個“大生活”發生了聯絡。也正是從那一刻起,“大生活”就以種種途徑和方式,向我們施加它的威力和影響。而且,它的威力是如此之大,影響又如此之深,以至於我們身上都打有時代和國度的烙印。

  “小生活”是我們自己的編導和演出,我們的思想和行為,總是在“小生活”的舞臺上演出。與此同時,不管能力大小,我們也都在透過自己的“小生活”對“大生活”產生一定的影響和作用。“大生活”儘管大,但它畢竟是由一個個的“小生活”匯聚而成的,沒有數以億計的“小生活”,就沒有豐富多彩、千姿百態的“大生活”。

  我們無法超越時空,無法跳出自己的生活去控制和操縱整個世界。但我們又的確能透過自己的`“小生活”,去影響外面的“大生活”。我們對“大生活”的影響,總是從自己身邊開始,逐漸地由近及遠地擴充套件,先是感染親朋,然後帶動周邊,直至影響距離我們很遠的人和世界。

  我們應當珍愛自己。我們的生活雖然是我們自己的,但又不完全是我們自己的。這正如我們外面的“大生活”,看似和我們無關,可始終與我們存在千絲萬縷的聯絡。

  我們應當超越自己。只有不斷地超越自己,我們才能不斷地從“大生活”中汲取營養,並反過來對“大生活”有所貢獻。

  正如我們是自己“小生活”的“王”,其他人也都是他們“小生活”的主人。在我們自己的“獨立王國”之外,還平行並列著許許多多的“獨立王國”。

  所以,我們“王”的地位和權力,應當僅僅侷限在我們自己的領地內。一旦超出我們“王國”的邊界,我們就應當以平等的身份,和別的“國王”進行平等的協商和交往。我們不允許別的“國王”來到我們的“王國”稱孤道寡,同時,我們也不應闖入別人的“王國”,越俎代庖地在那裡發號施令。否則,這必將引發兩個“王國”之間的糾紛,甚至是爭鬥。

  為了避免紛爭,人類發明了一系列的制度和程式。到目前為止,被實踐證明最有效的、最可行的就是民主和法治。所以,人類文明的起點雖然各異,而且進化的過程也各有不同,但在最終的方向上,卻越來越呈現出高度的一致,就是普遍的民主和共同的法治。

  生活是我們自己的生活,生活又是所有人共同的生活。我們在過自己的生活的時候,需要同別人合作和交往。在與人交往和合作中,我們應當相互理解和尊重,互相關愛和扶助,在好好地過自己生活的同時,儘可能地讓別人也都生活得快樂和美好。

  “小生活”是我們的舞臺,我們只能在這個小舞臺上開展自己的人生,無法超越現實,生活於他鄉或者天國。

  與我們的“小生活”並存的,還有無數個“小生活”,我們應當為它們共同成長、友好交往、和諧共處,不能主導或者掌控別人的人生。

  世界上所有的“小生活”,都離不開“大生活”的背景。我們在“小生活”中的所有活動,都受“大生活”的影響,反過來又對“大生活”產生一定的影響。

  聰明的人總是立足於自己,設計和建設好自己的“小生活”,決不幻想別人的拯救和上天的垂青;強大的人善於學習和利用“大生活”,能夠超越一定的時間和地域,影響很多的“小生活”。

  我們的世界,具有無比寬大的心胸。他希望所有的人都足夠強大,歡迎每一個人都更加聰明。