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這是一種修養作文

這是一種修養作文

導語:修養,指人的綜合素質;道家的修煉養性等。語出唐呂岩《憶江南》詞:“學道客,修養莫遲遲,光景斯須如夢裡。”是修行後的表象,修行是對內心思想和行為的改造,透過修行後表現出來的一種狀態。修為是修行的程度,而修養只是表象。

這是一種修養作文一:

意外收到訊息,我校很榮幸被邀參加“高雅藝術之旅”這次活動,這下,同學們可興奮極了,懷著滿腔的好奇很自然的熱烈地討論了起來。這時的我們,卻也很自然的表露出了一點:俗。這能和“高雅”相匹配嗎?

“高雅藝術之旅”,便是讓我們做一回高雅之士,去欣賞那千年滄桑鍛造的不朽篇章,百年風雨洗滌出的驚世之作。也許是為了不坍學校的臺,毋庸質疑,學校早已準備好為我們徹徹底底做一番“高雅”教育了。

在我們聽得耳朵都生老繭的情況下,活動日期總算到了。

會場裡,滿滿的坐著5個學校的師生,可感覺卻像一個人都沒有,大家只是靜靜地等待上海交響樂團入場,僅此而已。

表演開始了,樂曲時而悠揚,時而雄壯,時而歡快,時而悲傷。每一個音符都蘊涵著音樂家們的心血,每一個旋律都包藏了音樂家們的汗水。他們的.付出得到了什麼回報?人們的讚美就是最好的回報。此起彼伏的掌聲就是最有力的證明。

此時的觀眾們似乎都已具有了文人雅士的風範,相當投入。我暗暗想:他們一定和我們一樣,在學校受了不少教育吧!然而同時,又讓我覺得他們只是單純的一部拍手的機器罷了,他們真的懂得高雅嗎?這不禁讓我心生懷疑。但反之,在當今的社會,如果你不懂高雅,真的可以嗎?

如果你一開口就是滿嘴的粗話髒話;如果你就喜歡欺負弱小,仗勢欺人;如果你連一點文化水平都沒有;如果……那麼結果會如何?我想,如此低俗之人,只能被社會淘汰,只能受人們鄙視!而一個沒有修養的人,在世界上也同樣沒有立足之地。

這不禁讓我感慨:高雅,真的是一種修養。

這是一種修養作文二:

寬容,是一種品質,更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。

歷史上有個叫藺相如的臣相,由於護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,於人於已都有益處。

反觀歷史上那些善於妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算後,雖自知不如,但卻不甘落敗,於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發出了“既生瑜,何生亮”的悽嘆後,最終落得個吐血身亡的結局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結局肯定不會是這樣!

在生活中,我們難免會與別人發生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關係;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心!

學會寬容吧!做人如果能夠寬容一點,那麼我們的生活便會變得更加和諧美好!學會寬容!

這是一種修養作文三:

山不解釋自己的高度,並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度,並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世,我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那麼在當今社會,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!

低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人,進而為人們所悅納、所讚賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。

低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。